“野马”精神

 一个国家需要精神，一个民族需要精神，一个企业同样需要一种独特的精神去统一、去武装每个职员，每个人更需要精神的力量才能战胜外部环境的挑战。没有精神就等于没有灵魂，犹如行尸走肉，不要说成就事业，就是基本生存的权利也要被剥夺。

一、“野马”精神的由来： 
　　 为什么叫“野马”精神？顾名思义野马是一种野生动物，它给人的印象是强大的生命力和活力。象征着日发控股集团所属企业在改革开放，转轨改制，优胜劣汰，激烈竞争的年代具有野马的这种精神去迎接21世纪科学技术的挑战，在市场经济的疆场上纵横驰骋，它包含着六种内涵意义： 
　　1．强大的活力。野马随时可能碰到外来的侵袭，为了生存，应当具有优秀的跳堑越沟能力，在最恶劣的环境下，具有自我生存，自我发展的能力。指本集团职员在商品竞争年代应当具备商品生产，商品经营，科研创新方面非常优秀的基本能力。
　　2．不驯服精神。野马不是骏马，未经任何调教，也不企求任何保护和恩赐，它只有迎合规律，适应环境求生存。指在改革开放年代，有勇气冲破习惯势力的束缚，推陈出新，尊重规律，尊重实践，改革创新，一往无前，为生产力的发展，义无反顾。特别是指对社会上的一股陈旧腐朽没落势力的冲刺，要有大无畏的反击精神。 
　　3．良好的环境适应性。 自然界的规律是适者生存，劣者淘汰。企业和个人也一样必须符合规律，适应环境，顺应潮流，不断地调整自己，提高自己才能求得生存和发展。
　　4．强健的体魄。 没有强健的体魄是无法参与优胜劣汰的自然竞争的。生命力的旺盛决定着自身的兴旺与繁衍。 
　　5．优秀的群体精神。 野马必须合群才能生存，才能繁殖，才能抵御弱肉强食。企业也必须具有优秀的群体合作精神，才能集中优势，抗衡对手，立于不败之地。
　　6．吃苦耐劳的特性。 风餐露宿，忍饥挨饿是无法摧毁野马群的意志力的。意指中宝系企业集团的每一名职员应该能吃常人不能吃之苦，耐常人不能耐之劳，过常人不能过的时光，才能处处强人一着。 
　以上六种特征代表着“野马”精神的内涵意义，象征着日发控股集团每一名职员应该具备的个体精神 
二、“六词”简介：
　　 1．服从 
　　有竞争就必须有群体，因为单个人的能力是有限的。有群体就必然有分工，有分工就有纪律，有纪律就必须讲服从。小局服从大局，眼前服从将来，个人服从整体，企业利益高于部门利益，部门利益高于个人利益。 　　 
　　2．忠诚 
　　忠诚于企业，忠实于自己投身的事业，热爱自己的工作，忠诚于国家，民族利益。损害国家、民族、企业、他人利益的人是不齿于人类的败类。
　　3．勤奋 
　　“业精于勤，而毁于惰”。才华横溢的人如果不勤奋也是一事无成的；资质愚钝的人如果勤奋也能丰衣足食。“勤可补拙，俭可养廉”。要勤学习，勤工作，为实现企业目标，人生价值终身努力奋斗，生命不息，奋斗不止。 　　
　　4．眼光 
　　向前看，科技进步的眼光，社会发展的眼光。 
　　5．气魄
　　 奉献的精神。事业上永不满足的追求，严以律己，宽以待人的气度，不畏人言，敢为人先的进取精神。 
　　6．毅力 
　　百折不挠，艰苦奋斗的精神，困难面前不退缩，胜利面前不骄傲，迎难而上，乐观豁达，正直无私的风度。 “六词”是每个日发职员在日常工作生活中的准则。
三、“为人家创造幸福的人最后自己最幸福”
 1．人生要有所作为是很辛苦的。要得到社会对你人身价值的肯定更加要含辛茹苦，终身奋斗。人类辛苦努力的目的是为了追求物质上的充实和精神上的幸福，这是无可非议的，但只有为人家创造幸福的人最后才能幸福。
2．把自己的幸福建立在损公利己，损人利己基础上的人是不齿于人类的劣等人，必将受到世人的辱骂和历史的惩罚。因此是做人最失败、精神最痛苦的人。他们不但毁掉自己，还为自己子女的前途设置了重重阴影。
 3．通过自己的劳动创造一家幸福的人是普通人。由于对社会，对他人没有贡献，因此，也不会得到社会对他的尊重。
 4．终身辛勤努力，积累贡献，从不索取，造福于社会，造福于他人，投身于企业的建设，服务于职工，终身无憾的人是上等人，被社会、被他人尊重的人，也是最后最幸福的人。 
　　企业文化是企业经营管理的一种哲学，是一种管理的新思想、新概念，是一种群体意识，是企业职工智慧、经验的沉淀和提炼，是经济组织内部的共同信仰。
　　企业精神是一个企业的灵魂，起到规范干部职工行为，统一职员思想、陶冶成员情操、提高成员修养、激励全体成员工作积极性、挖掘企业潜力的巨大作用。
企业精神的培养过程，就是企业物质文明和精神文明相互促进的过程，转化成为推动生产力发展的强大动力。它的最大作用在于让每个信仰它的成员以百倍信心投身于商品经济的战场，以无往而不胜的精神状态去面对竞争击败一个个对手，从而体现人生价值。因此，日发控股集团的每个员工必须学习它、理解它，用以武装自己的头脑，实施于具体的行动。



第一讲已经为我们日发职员人生努力确立了目标，指明了方向，只要认真理解，深入体会，就会领悟要领，就变得不同与众，就会把自己置于一种“居高临下，势如破竹”的战略优势地位，也就是得了先机。日发大部分都是初入社会的年青人，有高低不同的学历，但缺乏经验，初次接触企业文化，进入社会后关键的第一步如何走，还是感到十分迷惘。因此，日发企业文化的第二讲，就是解决如何走向成功的问题。 　
一、人类最大的敌人是自己 
　　人类最大的敌人不是对手，而是自己。许多人由于不能战胜自己而终身不得志，终身徘徊。
　　明知劳动才能创造富裕，但就是克服不了懒惰的劣根性，今天拖明天，直至养成游手好闲的陋习。
　　明知学习使人进步，使人增长知识得到提高，但就是经不起玩的诱惑，今天玩痛快再说，不想明天怎么办？
　　明知吃得苦中苦方为人上人，但就是希望避开苦，侥幸获得甜。
　　明知不是自己的东西不能要，但就是沾点小光就高兴，忘记了贪小失大，最后毁了名誉再毁前程。
　　明知自己水平不好，才能不高，但有一点成绩就喜欢人家弘扬，自我扩大加倍吹嘘，唯恐人家不知道。 
　　明知自己不漂亮，就是喜欢听人家讲奉承话是赛西施。 以上种种无不表现人类原谅自己，放纵自己，使自己的优势被逐渐埋没，把事业前途一天天葬送在自己的手里。
　　因此，人类要走向成功的第一个基础点是能够时时克制自己，战胜自己。
二、“积累”是人生的全部含义 
　　人生的全部含义在于“积累”二个字。
　　从小学到中学、到大学，甚至出国留学都是积累知识的过程，科技理论的积累成为专家。
　　从进厂实习学艺的青年职工到经验丰富的老师傅，这是实践经验的积累，成为行家高手。
　　从基层干部到公司高层领导是工作水平的积累过程，赢得了才能和贡献成为企业家。
　　一个人随修养的提高，处事会越来越通情达理符合社会准则，品行的提高积累成为声望。
　　终身努力奋斗，不求索取，默默奉献的人最终积累成社会对你的承认和尊重。 
　　财富的积累成为发展生产力的资本。 
　　情义、信誉的积累就会朋友遍天下。
　　多行不义的积累不是判刑，就是枪毙。 
　　上述种种体现了“积累”二字的意义。 
　　积累就是日积月累，就是“堆积”。我们每个人都应该懂得这个道理以戒浮躁，以戒急于求成。须懂：“欲速则不达”的真正意思。
三、须知30岁前“权、钱”与你有缘无份 
　　当前社会人心浮躁，熙熙攘攘皆为名利奔波，大中华文化被肢解得七零八落，公德沦丧，秩序混乱，但终究如愿能有几人呢？于是满社会充满着吹捧者、拍马者、投机者、拐骗者、抢夺者、耍无赖者、厚颜无耻者、买淫者、叹气者、灰心者、自杀者、受贿者、贪赃者、判刑者、枪毙者等等一幅众生象。名利二字本来就是可遇不可求的，曾几何时，整个社会为追求名利而变得如此疯狂，如此轻薄。 
　　特别是我们年轻人切不可去随此波，逐此浪，因为30岁前“名利”二字同你是有缘无份的。
　　“名”指地位，权力和荣誉，属于精神领域。此物很多人相往，但害人不浅。许多优秀的人都是死在这个“名”字上。从社会一般规律来讲，权力是给那种有水平、有能力、有资格、有根底的人的。地位是给那种有权力、有声望、有实力的人。“荣誉”是给那种有贡献、有突出建树、有品行的人的。那么试问你30岁不到，虽然读了大学，有些知识，但具有上面讲的十种条件吗？因此别指望很年青就有名、有利。
　　“利”即钱或者物资财富，是人人相往的。把握不好害人更加厉害。不是说：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱吗！”“利”一般是指通过劳动得来的报酬，另一类是不义之财，属违法犯罪而来，如偷抢、拐骗，如利用职权谋取私利。你30岁以前没有名、没有权、不可能获得不义之财，只有理论知识，没有实践经验，也不可能获得大量的钱。因此，30岁前以不空想为好，还是打好基础，练些本领，提高品行，为三十而立做好准备最合事理。 
　　为什么说有缘无份哪！因为30岁前也常常有各种机会从你身边擦肩而过，但你没有本领抓住它。有些人一辈子没本领抓住机会，所以说是有缘相会，但是无份得到。关键是缺少“积累”，缺少“战胜自我”的基本功。
　　30岁前是人生最需花钱的时候，谈恋爱、结婚要钱，买房子要钱，买家具要钱，配电器要钱，生孩子要钱。但老天爷就是在你最要钱的时候设计了最不给你钱，看你能持过这一关否！真是恶作剧！许多人就在过这一关时给淘汰了，走上了人生折腾的歧路，从此一蹶不振，造成终身后悔。因此，希望日发控股集团的中年人、青年人要冷静头脑，稍安勿躁，“跳出三界外，淡看世间事”，保持一个平静的心态走好自己人生道路。 
四、从优秀职工起步
　　懂了上面三个涉世原理以后，我们可以有资格研究怎样走好人生第一步，即从优秀职工起步。
　　首先，先搞清什么叫公民，什么叫职工。凡是遵守国家法律法规履行义务，在中华人民共和国出生的人都是中国的公民。职工就是在公民的义务之外还要加上接受企业的规章制度，遵守企业行为准则，接纳企业文化，并积极做好分配的工作叫公司职工。公民利益与国家利益联系在一起，国破家也亡。职工的利益与企业利益紧密联系，企业衰，职工下岗失业，生活无着。同时通过企业与国家利益紧密相联。因此，“职工”一词有其特定含义。 
　　企业要发展必须要有大批优秀干部、优秀职工，去劣存优，这是企业改造队伍素质的常用方法。因此，要走向人生成功，争取成为一名优秀职工是十分重要的。通不过这一关，其它什么目标都将是空中楼阁。 
　　争取当一名优秀职工并不是很难，但也不是很容易，只有能够做到以下七条的人，并能持久的人才能实现：
　　1．改变已经养成的观念、习惯，正视你已面临的环境，并尽快适应它。
　　当你调换一个新的环境，发现与自己的观念习惯不适应时，你应该知道：环境是不会因为你的不适应而改变。长期无法适应的人势必被淘汰。因此，消极、抵触、抗衡都是十分愚蠢的，是自己给自己过不去。如果你去美国，因不适应美国人的观念习惯：⑴你能与美国人有共同语言吗？⑵你在美国会有事业的发展吗？⑶你有能力让全美国改变观念、习惯来适应你吗？
　　2．什么活都愿意干，勤劳，而且把以前已学到的知识尽量应用。
　　下决心干好每一件事，并用最短时间争取成为干得最好、最快者。 工作挑肥拣瘦的人谁都会讨厌。懒得动的人谁也不欢迎，总不见得每天让老师傅给你扫地、到茶、擦机床吧！学过的知识不知道在实践中应用，就跟没有学过的人一样，甚至还要糟糕，变成一个半吊儿。做每件事虎头蛇尾，到最后谁也不再劳驾你了。干工作比别人差，比别人慢就是笨人，没人要的人。
　　3．不怕艰苦，懂得“怕苦不成大器”的道理。
　　大家应该知道“天堂路上多崎岖”通向成功之路是要披荆斩棘的，不吃苦中苦，难以挑大任。通往地狱到是高速公路，而且还是八车道。问你要走哪条路？任选任挑！
　　4．遵守法律和企业规章制度，尊重所有领导、同事。
　　国家的法律、法规，企业的规章制度是神圣不可侵犯的。“没有规矩，怎能成方圆”，何况是现代化大生产的条件下。不管何种情况，安分守己是第一要义，切勿做人潇洒过度，还是夹着尾巴做人为上策。 
　　有张大学文凭只能证明你受过一定的理论教育，其它什么也说明不了，还要看实践的结果。既使做出了成绩，也要谦虚谨慎，切勿夜郎自大。你今天有傲气，证明你昨天晚上开始已经停滞不前了，明天你就可能落伍。你恃才傲物，不出三年，人家会远远抛开你，让你望尘莫及，让你孤家寡人一个，让你坐在家里痛骂自己不是个人，因为骄傲的人没有一个不失败的。 
　　领导、同事必须尊重。只有尊重他人，他人才会尊重你。你藐视他人，他人也藐视你。周边上下环境都搞得十分紧张，你的才能再好也无法发挥了。道理很简单、有才能、有品行、有修养的人多得是。少你一个才子，于大局，于调动大家的积极性更有利。当然，如果领导，同事损公利己，当然要斗争，这是在保护绝大多数人的利益不受损害，会得到大家的支持。
　　 5．把大部分时间用在继续提高的学习上。
　　 人本来是什么都不懂，什么都不会做的，因为后天的学习，让人有了水平，技艺的差别。因此，要想做好事情的人，有所作为的人都应该懂得“学海无涯，书山有路”。学习使人进步，努力让人提高。
　　21世纪是竞争社会，国家之间、企业之间、人与人之间优胜劣汰的竞争将会很激烈。其实，八小时上班，大家都在认真做本职工作，根本没有时间学习，说到底，人与人之间的竞争关键还在八小时外的学习吸收上。一些精明的人利用下班时间在学习，而另一些自诩聪明的人在尽情地享受，玩麻将、打牌、看电视、跳舞、吹牛皮、上饭馆等，十年下来，一个变了领导人或者高级工程师，你由于玩得太痛快了，有得就有失吗，普通工人一个，“业余麻将师”，“舞师”，“吹牛大师”。请问你心干情愿否？其实，你忘了一笔帐，你的朋友十年业余，用在学习上比你多了7000个小时。一个人从小学到大学本科的学习时间加起来也不过26000个小时，他比你多了许多的知识，加上实践的结合，你已经只有他三分之一的本领了，怎能不被远远地抛在后边呢！
　　 6．多干、多想、少说话。 
　　 多干、就是多动手，多做好工作。多想是多动脑筋，多想些工作上为什么做不好，做不快的原因，怎样才能使自己的工作做得更好、更快。少讲话，是指少讲大话、空话、废话和屁话。大话是指夸夸其谈，海阔天空，空话是指没有用的话，废话是过时的马后炮话。屁话是指不负责任的乱说、瞎说。
　　 年轻人阅历少，缺乏经验，切忌海阔天空，应该多干、勤干、多动脑筋，多听人家的见解，取人之长，补己之短。勤勤恳恳的人，踏踏实实的人是被人喜欢的。要防止刚进社会就染上坏习气，而毁了自己一生。
　　 7．30岁前最好不结婚。
　　 不讲物资享受，生活只要能生存就好。 30岁前的6~7年是人生学习提高最精华的年龄段，30岁后是进一步提高老练阶段，40岁后是稳固提高阶段，50岁后是炉火纯青阶段，60岁后是停滞退化阶段，虽有个别但基本规律如此。
　　 有上进心的人应该先立业后成家，30岁前应该集中精力建立人生的事业基础。如果很年轻就把时间精力用于谈恋爱、结婚、料理家庭、生孩子，就会影响工作和学习，就会过早承受组建家庭的经济压力而挑上担子，而变得比其它人消沉（恋爱的冲动是一二年短暂的），事业成功的概率也会相打折扣，所以，还是迟一点好。超能量讲究生活享受，就会负债，就会加大自己的经济压力，膨胀自己对金钱的感情，增加人生道路上的危险性，所以还是量入为出，清淡点好，其实浓烈要头痛，清淡得长寿。
五、关于干部标准 
　　 连续三年被公认为优秀职工的人肯定要升级，这是社会进步，企业发展的需要，升级为工长或主管工程师或某一方面的企业管理人员，意味着社会已经开始对你赋予责任。你已经不是自己干好就行了，而是要带好一批人，用好一部分财产，肩上已有担子。干好了，可以产生你作优秀职工时十倍、几十倍的效果。干不好，为企业、为部下造成重大损失。因此，干部是不好当的，同时，也是很有意义的。那么，优秀干部的标准是什么呢？
　　 1．职工（群众）信任、有威望。
　　 一个干部要做到被上级信任并不困难，但要让你的部下信任就不是那么容易了。做干部必须要达到上级信任，部下拥护，否则，你是做不了事情的。 
　　 上级对下级的要求可以概括为三点： 
　　 ·为人正派，办事公道，可信赖（这是德的标准。） 
　　 ·业绩显著，有方法完成各项任务。（这是才的标准）
　　 ·能理解上级意图，并创造性地开展工作（这是有潜力的标准）。
部下对上级的希望也可概括为三点：
　　 ·为人正直无私，以身作则，人品过得硬。
　　 ·做事办法多，点子多，会带领大家创新、创造、能干。
　　 ·处处关心部下，爱护部下，能代表部下的利益，大家感到虽辛苦也身心愉快。 
符合以上六点的干部是优秀干部，肯定能做到领导赏识，职工拥护，所领导的部门有战斗力。 
　　 2．作风踏实，责任性强。 
　　 工作作风是指一个干部办事的态度，是认真还是浮飘的，是负责的还是应付的，是诚恳的还是虚伪的。
　　 责任心是对某件事情的办理尽了多少心，负了多少责的度量。 
　　 我们反对作风浮夸，言过其实。特别抵制现在社会上流行的习气，反对“语言的巨人，行动的矮子”提倡脚踏实地，一步一个脚印。提倡接受一件任务负责一件事情，办好全部过程。做到有始有终，决不虎头蛇尾，决不文过饰非，言过饰非委过他人。
　　 只有工作作风正派，事业性、责任性强的人才能做到“不言而威，不怒而怵”。 
　　 不懂军事的人怎么去指挥战争，不懂官场规矩的人怎么去当官 
　　 要以身作则，带领大家创造性地工作，追求为企业、为社会、为大众作出贡献，有时甚至还要忍受是非颠倒的痛苦，经受时间的考验等，但是中宝系企业集团的绝大部分干部都是在这样环境中脱颖而出的，他们在为人家创造幸福的同时，赢来了自己人身价值的体现，得到人类最希望得到的精神和物质享受。
　　 这一讲，我着重讲了人应该怎样走向成功以及怎样最大限度地发挥自己，为社会创造价值，赢得成功。这只是佛门菩提式的点化，是否能够得道成仙还得靠各自的勤修苦练。



日发企业文化第一讲“野马精神”是统一公司职员的奋斗目标，确立精神境界，提出素质要求,规定行为规范，主要是解决纲领的问题，思想观念的问题，大脑的问题，纲举才能目张。 
　　第二讲“战胜自己，走向成功”是在统一目标，确定正确思想、观念的基础上，研究怎么做的课题，怎样走向成功的课题。 
　　第三讲“为人八本”是针对要实现人身奋斗目标，明确了走向成功之路方法以后，关键还要靠自身修养。为人八本实质是做人处世之本，是野马精神的本质延伸，重在提高职员的自身修养，目的在于固本。
　　·立身以不妄语为本 
　　妄语指说假话，胡说八道不负责任的乱说。“立身以不妄语为本”是指做人最基础的本质是实事求是，襟怀坦白，光明磊落，说话做事对人负责，对己负责，从不造假，从不说假，不传播流言蜚语，不以巧辩饰其非，不以华词失其真。不以忤彼心而不言，不以逆我耳而不纳。坚持真理，不说谎话，建立良好的信誉习惯。
　　·处世以正直为本
　　 正直：公正廉洁，正大光明，刚直不阿。
　　 "处世以正直为本"指为人之道。人活在世界上应该堂堂正正，一身正气。坐得正，行得明。铮铮铁骨，胸怀若谷，不搞阴谋诡计，坦陈直言，不隐瞒自己的观点，不趋炎附势，不落井下石。 品行端正的人，心胸守着真理，坦荡宽舒。品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。 
　　 男子汉大丈夫做事情应当坦白真诚，就象日月那样明亮。要修养“宁为玉碎、不为瓦全”的气质。要懂得“淡泊明志，宁静致远”的道理。
　　·待人以诚恳为本 
　　诚恳：真诚而恳切。态度诚恳，言出肺腑。 
　　“待人以诚恳为本”是指一个人的品德，做人诚恳的人心地善良，贤明通达，人品档次高。待人虚伪的人，心胸狭窄、行事险恶，人品格调低。
　　“尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉”，是说只要尽力做到忠诚公平就可以消除嫌疑和猜忌，牺牲个人私利一心为公可以平息谗言和诽谤。 
　　品德高尚的人真诚交往，不用虚言套语，象水一样清纯。有句成语：“君子之交淡如水”讲的是真人君子间的友谊象水一样清纯，象水一样源远流长。 
　　品德低下的人相交往，算计互相利用，讲需要，关系象酒一样浓烈，但马上会消失。
　　诚可以感天地，泣鬼神，只有开诚心才能布公道。
　　·生活以不晚起为本 
　　生活：人类为了生存和发展而进行的各种活动。 
　　不晚起：指早起，也指有规律，守约，对自己不放任。
　　生活、工作都应该有规律、有度，不放纵自己。不能凭个人的好恶而任性。不要玩物而丧志，不能贪图一时的快乐而放弃大局，不能原谅自己的惰性蔓延。 要知道人类影响个人才能发挥的起始点是放任自己睡懒觉和私心膨胀。一个连生活都无节制，处处图沾光的人怎么会成就事业呢？那个人愿意与他为友呢？
　　·治业以勤奋为本 
　　治业：所从事的人生奋斗目标。 
　　勤奋：不懈地努力。 
　　“勤可补拙，俭可养廉”一切优良品德中，勤奋是第一位的，人的惰落也是从懒惰开始的。 
　　“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于惰”。
　　任何事情由于你的勤奋努力而精进，由于嬉耍贪玩而荒废，每项决定、计划由于勤于思考而有所突破，由于随随便便懒懒散散而败坏，甚至丢掉工作，生活贫穷。 
　　事业属于那种终身勤奋努力的人。能否有成就并不完全取决于学历的高低。收获也只有辛勤劳作的人才能享受，没有耕耘那来收获。懒惰的人，实质上是最没有志气的人，如陋习不改的话，结果肯定是个讨饭胚子。
　　·竞争以质量为本 
　　竞争：国家与国家之间，企业与企业之间，个人之间的较量。 
　　质量：产品或工作的优劣程度。 
　　竞争要取胜，质量是关键。你要取胜对手，你就得各方面都优于对手。要能想人家不能想之想，做人家不能做之事，以过硬的功底，灵活的技艺，优势的竞技状态去击败对手。平时不努力，基本功不到门，靠二三下三脚猫功夫是无法进入竞争年代抗衡对手的。
　　·市场以信誉为本 
　　企业要争得市场份额必须讲信誉，个人要体现人身价值更要讲信誉。其实，企业和个人的发展过程是积累信誉的过程。信誉足，就会生意兴隆，人身事事讲信誉，就会鹏程万里。丧失信誉，就开始走向失败，因为世界上的人都怕没有信誉的人。信誉可以解释为“守信出名”。讲一不二，一言九鼎，君子一言、驷马难追都是讲做人要守信誉的重要性。
　　·领头以不要钱为本
　　 领导贪财，企业就遭殃。当官者捞钱，社会就腐败。这里讲的是作为领导人应该是企业精神的典范，要有强烈的事业性、责任性、应该是职员所拥护和尊敬的人，是职工学习的楷模，为人师表，因此要严格要求。

社会好如一架天平，它记录、度量着每个人每时每刻的所作所为。



当你的付出（劳动）远远超出了你所得到（报酬）时，你的天平出现了倾斜（积累）。这种情况时，你开始受到人们的赞扬，并得到了一部分人的肯定和尊重。



当你开始感悟到在工作中不但找到了自我而且感受到人格的尊严和生活的快乐充实时，你会加倍努力地去拼搏。这样你就已经叩开人生成功的大门了。



社会有一种自然调节的功能，当你的付出远远大于得到时，天平产生严重倾斜，它就开始对你进行调节，以复归天平的平衡。



你不断地努力，不断地贡献，社会也不断地调节你的能力、水平，贡献、威望越来越大，你的积累也越来越多，你的生活水平、社会地位也会越来越高。



一些目光短浅，自以为偷懒、沾光，或者出了点力，认为分配不公平，不肯再努力的人，他们的天平是怎样呢？



当他的付出与得到已严重不成比例且超过60角度 倾 角时，天平就开始自我调节。 产生的可能：被企业辞退。人们唾弃他，到处都无法被人家接受，最后终身流浪、贫困。



被社会淘汰。因为他已经成为一个无益于社会的寄生虫。



危害社会，被社会遗弃。

  

这是千真万确的一种社会自然现象
 

来源：日发控股集团