今日谈：不忘来路才能更好前行
刘 学
2020年01月29日08:03 来源：人民网－人民日报
鉴古可知今，学史可明智。有细心的网友梳理习近平总书记春节前夕的“考察足迹”，发现历史是一个重要的考察内容。
在云南昆明，习近平总书记走进西南联大博物馆，详细了解西南联大在抗战艰苦条件下赓续中华民族文化血脉、为国家培养人才的历史；在江西井冈山革命烈士陵园，总书记深情表示，每次来缅怀革命先烈，思想都受到洗礼，心灵都产生触动；在延安杨家岭参观党的七大会址时，总书记动情地说，插队时每次到延安都要来看看，每次都受到精神上的洗礼。行程万里、不忘来路，饮水思源、不忘传统，习近平总书记对历史的重视，发人深省、给人启迪。
知其所来，方能识其所在、明其将往。缅怀革命先辈，是为了“传承好他们的红色基因”；永远不能忘记自己是从哪里走来的，是为了“从革命的历史中汲取智慧和力量”。历史是过去的现实，现实是未来的历史。对历史的每一次回眸，都是一次初心的叩问、精神的洗礼、思想的升华。只有不忘来路，才能走好正路，才能开辟新路。
历史是最好的教科书，中国革命历史是最好的营养剂。多读历史、精读历史、深读历史，树立历史眼光、提高历史思维，我们就能懂得党的初心和使命之可贵、理解坚守党的初心和使命之重要，就能更好从过去走向未来。
《 人民日报 》（ 2020年01月29日 01 版）
刘 学
2020年10月06日07:59 来源：人民网－人民日报
带孩子参观革命旧址，感受老一辈革命家的精神风范；走进革命纪念馆、历史博物馆，重温红色故事；献上一束花，向为共和国献身的英雄致敬……忆峥嵘岁月，聚奋进力量。“十一”期间，全国多地红色景区人气高涨，人们在互动体验中感悟红色文化，在致敬英雄中激发吾辈当自强的奋斗热情。
行程万里，不忘初心；信念如磐，一脉相承。红色文化是连接过去、现在和未来的重要精神纽带。一个个红色故事，一个个革命英雄，既浓缩着共同的历史记忆，也体现着时代的价值追求。每一次对英雄的缅怀，都是精神的洗礼；每一次对红色故事的回眸，都是信念的传承。
铭记历史，是为了更好地勇毅前行；对革命历史最好的致敬，就是让红色精神薪火相传。前不久，第七批117位在韩中国人民志愿军烈士遗骸回到祖国。从机场到陵园，一路上，许多前来迎候的市民手持国旗，迎接英雄回家，场面令人动容。英雄不朽，浩气长存。让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量，新时代的英雄史诗必将由我们续写。
《 人民日报 》（ 2020年10月06日 01 版）
思想纵横：激扬我们的雄心壮志
刘 学
2020年09月30日08:02 来源：人民网－人民日报
习近平总书记指出：“我们这么大一个国家，就应该有雄心壮志。”当前，全面建成小康社会的宏伟目标即将如期实现，全面建设社会主义现代化国家的新征程即将顺利开启。置身实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，我们必须激扬雄心壮志。
志向对一个人、一个国家、一个民族的发展至关重要。一个人要有所成就，就不能没有志向。一个国家、一个民族也是如此。新中国成立以来，我们之所以能创造经济快速发展和社会长期稳定“两大奇迹”，就是因为我们国家有着自己的雄心壮志。现在，我国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局，两者同步交织、相互激荡。在这样一个关键时期，我们必须统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，不断激扬雄心壮志。
激扬雄心壮志，可以防止骄傲自满。现实表明，如果沉醉于自己的“好”、躺在过去的功劳簿上，就难以做到“更好”、创造新的业绩。改革开放40多年来，我们用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。在中国人民手中，很多不可能成为了可能。特别是党的十八大以来，我们啃下了不少硬骨头，闯过了不少激流险滩，改革呈现全面发力、多点突破、蹄疾步稳、纵深推进的局面，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。今天，我们迎来了全面建成小康社会决战决胜的历史时刻，中华民族千百年来的期盼即将变成现实。我们党带领人民接续奋斗的历程波澜壮阔、成就举世瞩目，当然值得自豪。但是，如果党员干部因为取得的成绩、得到的赞扬而骄傲自满，安心躺在功劳簿上，安于现状、不思进取，就会影响我们实现更宏伟的目标。中国共产党立志于中华民族千秋伟业，我们要在全面建成小康社会的基础上，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。广大党员干部必须激扬雄心壮志，决不能忘记光荣的历史使命、宏伟的奋斗目标，启航新征程、扬帆再出发。
激扬雄心壮志，可以防止徘徊彷徨。“志行万里者，不中道而辍足”。有志行走万里的人，绝不会中途徘徊彷徨、停止前行的脚步，因为他们深知“行百里者半九十”。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，前进的道路上必然会遇到各种风险挑战，甚至有难以想象的惊涛骇浪。我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。特别要看到，新冠肺炎疫情全球大流行使世界百年未有之大变局加速演进，世界进入动荡变革期。今后一个时期，我们将面对更多逆风逆水的外部环境，必须做好应对一系列新的风险挑战的准备。越是在这种时候，越应该激扬雄心壮志，勇于开顶风船，善于转危为机，绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨。
习近平总书记指出：“一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。风云激壮志，雄心在四方。一时的成绩、一时的困难，都不会让我们停下脚步，中华民族伟大复兴的中国梦必将在我们永不停歇的奋斗中得以实现。
《 人民日报 》（ 2020年09月30日 09 版）
记者走进江西瑞金、甘肃南梁、陕西延安、河北西柏坡等地——
探寻红色法治文化的时代传承（人文观察）
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红井革命旧址群内的中华苏维埃共和国法制建设纪念馆。 |
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西柏坡纪念馆讲解员艺术团通过快板作品讲述红色法治故事。 |
党的二十届三中全会《决定》提出，“必须增强文化自信”“弘扬革命文化”。
红色法治文化是社会主义法治文化的重要组成部分。“八五”普法规划明确提出，“加强红色法治文化保护、宣传、传承”。注重发掘、总结党在革命时期领导人民进行法治建设的光荣历史和成功实践，讲好红色法治故事，传承红色法治基因，有助于教育引导全社会增强走中国特色社会主义法治道路的自信和自觉。
——编 者
丰收时节，陕西延安，红彤彤的苹果挂满树枝，果农忙着采摘销售，沉浸在忙碌的喜悦中。
不过，在延安志丹县，果农林小锋心里还有一个“结”没有解开。掏出手机，林小锋拨通了志丹法院苹果巡回法庭法官张丽梅的电话。
原来，在苹果树开花坐果时，一场冻灾袭来，造成不小损失。林小锋购买了某保险，要求受灾赔偿。但该保险有7天等待期，发生冻灾的那一天刚好是合同签订后的第六天，保险公司拒绝理赔。
“早在签订合同前几天，我就已经支付了保险费用，算下来日子早就不止7天了。有5名果农和我情况类似，如果一点损失也不赔偿，我们心里堵得慌。”电话这头，林小锋说。
了解情况后，张丽梅背起国徽来到果园，同时约上了保险公司工作人员，准备现场办案。一番释法答疑，双方同意各让一步，达成了调解协议。如今，保险赔偿款已全部到位，果农们皱着的眉头也舒展开了。
“果农对签订购销合同需要注意啥”“果商违约咋办”……每逢“金果果”丰收时节，针对销售中可能遇到的难题，志丹法院通过苹果巡回法庭将司法服务送到田间地头，这与抗战时期陕甘宁边区实行的“马锡五审判方式”一脉相承，成为传承红色法治基因的生动写照。
新民主主义革命时期，江西瑞金、甘肃南梁、陕西延安、河北西柏坡，一个个红色圣地，镌刻下中国共产党领导人民进行法制建设的奋斗足迹，积淀了丰富红色法治文化，至今闪耀着璀璨光芒。
一部红色宪法，写满中国共产党人的初心使命
五角星形状、绸布质地，齿轮、斧头、镰刀、长穗、步枪，沿顺时针分置五角。这枚红五星代表证，是瑞金中央革命根据地纪念馆馆藏国家一级文物。
1931年11月7日，中华苏维埃第一次全国代表大会隆重开幕。在江西瑞金叶坪村谢氏祠堂，600余名代表佩戴着红五星代表证，共同翻开了崭新一页。中国历史上第一个全国性的工农民主政权——中华苏维埃共和国诞生。
立国必有法，法为立国之基。在中华苏维埃共和国诞生之初，便把立法工作提上日程，开始了国家制度和法律制度建设的探索。
秋末冬初，红井革命旧址群，中华苏维埃共和国法制建设纪念馆庄严典雅。
走进纪念馆，一面由石刻烫金文字铺满的字墙映入眼帘，上面刻着中国共产党领导工农大众制定的第一部红色宪法——《中华苏维埃共和国宪法大纲》，大纲上方，“伟大开端”4个金色大字，熠熠生辉。
“早在成立之初，中国共产党便提出党的法制建设主张，在井冈山、赣西南、赣东北、鄂豫皖等革命根据地先后开始了实践探索。”讲解员杨益君介绍，随着革命根据地的不断扩大，中央革命根据地的形成以及红色政权的建立发展，制定一部统一的宪法，使各苏区在路线方针政策上保持一致，非常必要。
“苏维埃全政权是属于工人，农民，红军兵士及一切劳苦民众的”“改善农民生活”……查看宪法大纲的条款，笔墨间写满中国共产党人的初心使命。
选举法、组织法、土地法、劳动法、婚姻法……一部部已经泛黄的法律文本，静静排列于纪念馆内的一面展陈墙上。
“新民主主义革命时期，中国共产党先后制定了120余部法律法令，初步构建起苏区法律体系，为新中国的法制建设积累了宝贵的历史经验。”山东大学特聘教授熊文钊说。
走出纪念馆，阵阵诵读声从红井革命旧址群内的列宁小学旧址中传来。
福建三明一所学校正在这里开展研学活动，高一学生杨慧灵说：“这次瑞金之行，让我深刻体会了新中国来之不易，如今的幸福生活来之不易。”
开展红色研学实践，打造红色主题研学精品线路19条；修复司法人民委员部旧址，保留原客家祠堂的建筑风貌，通过大量史料图片生动再现苏区军民开展法律制度建设的伟大实践探索，将其打造成普法宣传阵地；弘扬借鉴苏区时期“轻骑队”做法，创建新时代红都政法轻骑队，推动红色治理创新……在瑞金，赓续红色法治血脉，弘扬红色法治文化的建设实践取得丰硕成果。
“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是宝贵的精神财富。我们深挖红色法治文化潜力，通过多种实践增强红色法治文化影响力。”瑞金市委政法委办公室主任刘学璘说。
一种司法理念，将党的群众路线运用于司法审判实践中
茫茫黄土塬，潺潺葫芦河，从甘肃省庆阳市华池县南梁镇流过。河东岸，南梁革命纪念馆巍然屹立。
上世纪30年代，刘志丹、谢子长、习仲勋等无产阶级革命家以南梁为中心，创建陕甘边革命根据地，建立陕甘边区苏维埃政府，并参照中央苏区实施的政策、法令，颁布实施了涵盖土地、经济、军事、文化等的“十大政策”，边区呈现欣欣向荣的崭新面貌。
“金豆豆，银豆豆，豆豆不能随便投；选好人，办好事，投在好人碗里头。”南梁革命纪念馆讲解员陈淑娇介绍，来自各界的100多名工农兵代表用投豆子的方式，选举产生了陕甘边区苏维埃政府的领导成员。
新中国成立前，在抗日根据地、解放区的广大农村，“豆选”的作用被发扬光大。由于绝大多数农民不识字，中国共产党创造性地提出用豆子代替选票，保障农民平等享有选举权。
“1953年，新中国成立不久即颁布选举法。一脉相承的做法，充分彰显了我们党始终注重运用法治方式保障公民各项权利。”中央党校（国家行政学院）教授王若磊说，延安时期，《陕甘宁边区施政纲领》等法律文件的颁布，确保了司法机关依法办案，确立了侦查审判权统一行使、严禁刑讯逼供等原则，实行公开审判辩护、群众公审等制度，为新中国司法建设提供了宝贵经验。
根据地干部走村串户，与群众同吃同住，调解纠纷，办理案件，这种审判与调解结合、坚持走群众路线的做法，经过陕甘宁边区陇东分区专员、边区高等法院陇东分庭庭长马锡五的不断实践，形成了“马锡五审判方式”。“刘巧儿”的原型——华池县女青年封芝琴的婚姻上诉案，便是马锡五办理的典型案例之一。
在华池县南部城区，一进马锡五审判方式陈列馆序厅，以刊登《马锡五同志的审判方式》的报纸版面为原型的主题雕塑，十分醒目。
毡鞋、马鞍、便服、公文包，陈列馆里的几样旧物都是马锡五上山下乡时用的。1943年，毛泽东同志在延安为他亲笔题词，“一刻也不离开群众”。
坚持以人民为中心，是习近平法治思想的重要内容。习近平总书记强调，“全面依法治国最广泛、最深厚的基础是人民，必须坚持为了人民、依靠人民。”
“‘马锡五审判方式’开创了将党的群众路线运用于司法审判实践的先河，‘把屁股端端地坐在老百姓的这一面’，为人民司法工作树立了一面旗帜，在方便当事人诉讼、回应群众司法需求方面有其独特意义。”王若磊说。
深入基层、巡回审理、就地办案、调判结合……随着全面依法治国不断向纵深推进，“马锡五审判方式”展现出强大而持久的生命力，“苹果巡回法庭”“车载法庭”“马背法庭”“帐篷法庭”等特色便民法庭在基层涌现，红色法治文化以灵活多元的方式得到传承。
持续深入推进立案登记制改革，推动案件繁简分流；通过诉前调解、简案快审，优化案件办理程序，减轻诉累；坚持和发展新时代“枫桥经验”，构建多元解纷机制……如今，一系列继承弘扬红色法治文化的举措，助力加快建设公正高效权威的社会主义司法制度。
一群传播者，让红色法治文化深入人心
滹沱河畔，河北平山，西柏坡纪念馆。
“1949年3月，党中央离开西柏坡赴北平开启建国大业，毛泽东同志将之喻为‘进京赶考’，由此我们党踏上了波澜壮阔的执政征程……”纪念馆前广场上，讲解员正在主持一场敬献花篮仪式。随后，在场党员举起右拳，重温入党誓词，回望入党初心。
1947年7月，在西柏坡村东的一个老乡自家打谷场里，对中国土地改革运动史产生划时代影响的重要会议——全国土地会议正式召开。
几根竹竿搭起简陋的布棚用来遮阳，100多位代表以石为凳，以膝为桌，经过近两个月的会议，研究通过了《中国土地法大纲（草案）》。
轰轰烈烈的土地改革运动在解放区迅速开展，亿万农民第一次拥有了属于自己的土地，“耕者有其田”的梦想变成现实。
“土地法大纲极大调动了农民的生产积极性，不仅对保障解放战争胜利起到决定性作用，而且为新中国成立后的土地立法和土改运动提供了重要参考。”熊文钊说。
“‘这回我们都翻身了，分了地，分了马，分了衣服、粮食……’这是一封解放区农民写的信，你看这封信落款的细节，哈尔滨市顾乡区靠山屯全体翻身农民，在农民前特意加上了‘翻身’二字。”讲解员吕静用手特意指向信中一处说，
这也更体现了当时翻身农民们的喜悦和感激之情。
跟随吕静的脚步，沿着纪念馆外的小路行走10分钟，便来到了西柏坡时期的中央妇委旧址。
几间土屋、几张长桌，新中国成立后制定的第一部法律《中华人民共和国婚姻法》，就孕育于此。
“当时，河北省藁城县农村女青年赵小烟就是婚姻法的受益者。赵小烟和同村青年孙志锁自由恋爱，不料被家人百般阻挠，登记未成，下乡干部得知此事后，对干涉阻挠的家长进行了批评教育，最终促成了二人的婚事。”临近国家宪法日，西柏坡纪念馆讲解员艺术团精心排演了多个宣传红色法治文化的节目，讲述节目《婚姻法的诞生》就是其中之一。
习近平总书记强调，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好，确保红色江山永不变色。
西柏坡廉政教育馆、“西柏坡——依法治国从这里启航”专题展览、小品《土地回老家》、普法歌曲《我宣誓我奉献》、快板作品《这里是立规矩的地方》……近年来西柏坡纪念馆和讲解员艺术团发挥红色法治文化资源优势，讲好红色法治故事，推动法治元素有机融入革命旧址和爱国主义教育基地。
“讲解员是西柏坡精神的传承者和传播者，用足、用好、用活红色资源，挖掘好、研究好、践行好红色法治文化，需要拓展红色法治文化当代价值的实现路径。艺术团今年已成立30年，我们将继续进行节目创新，传承红色法治基因，让红色法治文化深入人心。”西柏坡纪念馆宣教部主任李亚辉说。
《 人民日报 》（ 2024年12月01日 606494 版）
深刻理解文化主体性的理论突破与价值意蕴（深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想·原创性概念标识性概念纵横谈）
——深入学习贯彻习近平总书记关于文化主体性的重要论述
张志强《人民日报》（2025年03月07日 第 13 版）
习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”巩固文化主体性是形成文化意义上坚定的自我、自觉担负新时代的文化使命的基础和前提。新时代中国特色社会主义文化建设的伟大实践，推动了习近平文化思想的形成，也在习近平文化思想的指引下不断发展。在习近平文化思想中，始终贯穿着一条清晰的主线，那就是在坚定文化自信、确立文化主体性的过程中做好“两个结合”。文化主体性是习近平文化思想的原创性概念、标识性概念。作为“两个结合”光辉典范的习近平新时代中国特色社会主义思想，是文化主体性的最有力体现。深刻理解文化主体性的理论突破与价值意蕴，对于学深悟透习近平文化思想的原创性贡献，深刻把握新时代文化建设的主题和使命，扎实推进社会主义文化强国建设具有重要意义。
全面把握文化主体性的内涵与层次
文化主体性内涵丰富、意蕴深远，可以从三个方面来把握和理解。首先是“一个特性”，即精神上的独立自主。习近平总书记从精神独立自主的角度强调文化主体性，指出“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”“如果没有自己的精神独立性，那政治、思想、文化、制度等方面的独立性就会被釜底抽薪”。有了文化主体性，就有了文化意义上坚定的自我，就能保持精神上的独立性、自主性，不依附、不受制、不屈服于他人，不为各种错误观点所左右，这是文化主体性的本质属性，是中华民族在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头的有力支撑，是我们党团结带领人民独立自主走自己的路，取得经济、政治等诸多领域重大成就，迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的重要保障。
其次是“两对关系”。一是文化主体性与主体性的关系。主体性是哲学的重要范畴。文化是确立主体性的重要因素，没有脱离文化的孤立的绝对个体意义上的主体性。文化主体性是个人通过文化将自己与国家和民族融为一体的力量，也是一个国家和民族不断进行文化创造的源泉。一个国家和民族的文化独特性是文化主体性的内在根据，文化主体性主要表现为对自身的文化传统、价值观念、精神信仰等的坚持与发展，是文化传承发展的自觉性、自主性、能动性、创造性的有机统一。文化主体性是捍卫自身独立性的集体精神和群体意志的展现。二是文化主体性与文化生命体的关系。在习近平文化思想中，还有一个原创性概念、标识性概念是“文化生命体”。只有立足于文化生命体生成发展，才能全面理解文化主体性的含义。一个文化生命体要成长，必须立足于其自身生存发展的需要，必须强调精神独立和意志自主。没有精神独立和意志自主、没有文化主体性的文化生命体，是将自身生命体的成长依附于他者的生命体，不仅会萎靡不振，更会枯萎凋敝，最终导致生命力衰竭。文化生命体是文化主体性的重要基础，建立在文化生命体基础上的文化主体性，才是最真实、最牢固、最有根基的文化主体性。
最后是“三个层次”。第一个层次是中华文明的主体性，这是最深层次的文化主体性。中华文明的主体性是通过“第二个结合”巩固起来的，是建立在中华文明根基上的文化主体性。第二个层次是中华民族的主体性。中华文明的主体性必须通过中华民族的主体性表达出来。因为中华民族和中华文明是相互成就、相互塑造的，中华文明既是中华民族创造的结晶，也是塑造中华民族的力量。中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，从根本上决定了中华民族走自己的路，让中华民族旧邦新命，在创新中连续发展，在包容中统一壮大，让中华民族守正不守旧、尊古不复古，让中华民族成为各民族融为一体、团结凝聚的共同体，让中华文明在兼容并蓄人类文明的一切优秀成果中，成为人类历史上唯一以国家形态延续至今的伟大文明。正是经由文化生命体，中华文明的主体性和中华民族的主体性相互支撑、互为表里，在5000多年的历史长河中不断创造出新的文化生命体，不断开辟出中华文明新境界，不断展现着中华民族的生机。第三个层次是中国共产党的主体性。中国共产党的主体性是中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革的伟大实践中建立起来的，是在激活中华文明和中华民族的主体性的实践中建立起来的。中华文明和中华民族的主体性与中国共产党的主体性相互融合，铸就新时代中国特色社会主义文化主体性，这一主体性最为有力地体现在习近平新时代中国特色社会主义思想中，最为有力地体现在新时代的伟大实践中。
文化主体性的建立过程与最有力体现
习近平总书记指出：“文化自信就来自我们的文化主体性。这一主体性是中国共产党带领中国人民在中国大地上建立起来的；是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的；是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合建立起来的。创立新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。”这一重要论述深刻揭示了文化主体性的确立过程与最有力体现。
文化主体性的建立，是一个现实的历史的实践过程，也是精神和思想的发展进程。中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。中华文明5000多年的发展，就是中华文明具有回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力的最生动体现。回望中国历史，中华民族是从不畏惧变化的民族，中华文明也是能够坦然面对困难与挑战的文明，我们总是能够化危机为契机，在危局中开新局，一次次走出困境，在“承敝通变”中“穷变通久”，一次次从实际出发进行因应时势的创造，这些都根源于中华文明和中华民族的主体性。比如，我们能够在学习吸收佛教文化的同时将其中国化，这深刻体现了中华文明的主体性。中华文明的主体性就是中华文明的生命力所在。在今天中国大地上如火如荼进行着的中国式现代化伟大实践，也正是中国共产党领导中国人民立足于中华文明和中华民族的主体性，在中国大地上创造出来的现代化。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，是在中华文明根基上走出来的现代化，是实现了传统与现代有机衔接的现代化。中国式现代化为发展中国家实现现代化探索出一条全新道路，摆脱了西方现代化为发展中国家设定的传统与现代对立的模式，创造出人类文明新形态。中国式现代化生动昭示，只有立足于文化主体性，才会真正获得现代化的成功，也只有在不断巩固文化主体性的过程中，才能走出真正属于自己的道路。
中华文明和中华民族的主体性也经历过文明蒙尘、民族蒙辱、人民蒙难的困顿时刻，但越在遭遇困难挑战的时刻，中华民族和中华文明反而越挫越勇，更加激发出蓬勃的发展伟力。中国共产党是中华文明和中华民族昂扬生机的代表，以“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的信念团结凝聚全体中华儿女，推动中华民族不断地从自在走向自觉，从自觉走向自强，彻底激活了中华文明的主体性，从根本上代表了中华民族的主体性。中国共产党带领中国人民取得革命、建设、改革伟大胜利，中国特色社会主义进入新时代。在这一历史进程中，中国共产党扎根中国大地进行了中华文明和中华民族最深刻最广泛的实践创新。中华文明和中华民族的创新创造活力，彰显了文化主体性的力量。习近平新时代中国特色社会主义思想最为有力地体现了这种文化主体性，本身就是新时代文化创造的最伟大成果。
从文化主体性看习近平文化思想的原创性贡献
文化主体性使习近平新时代中国特色社会主义思想成为一个完整严密的科学理论体系。中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，强起来不仅仅意味着政治上的独立和经济上的富裕，还要有承载政治独立和经济富裕的强大主体，这个强大的主体就是文化主体。文化主体性的确立，是保证我们政治上独立、经济上强大的根本前提，因此文化主体性的确立和巩固是强起来的一个重要标志。习近平文化思想精准抓住了时代脉搏，使我们能够通过对时代主题的把握，更加深刻地洞察文化主体性的价值意蕴。这不是说以前政治独立里面没有文化主体，经济富裕里面没有文化主体，而是把蕴含在政治独立和经济富裕里面的文化主体性更加凸显、更加彰显，这与习近平文化思想中将文化建设摆在治国理政的突出位置具有内在的一致性。文化主体性是使经济、政治、文化、社会、生态能够成为一体的必要条件，经济、政治、文化、社会、生态背后都能看到文化主体性的存在，也只有巩固起强大的文化主体性，诸领域的成就才能真正凝聚为中华民族伟大复兴的磅礴伟力，推动中国式现代化的伟大实践不断走向成功。因此，从这个角度看，文化主体性的提出，进一步理顺了文化和其他领域之间的关系，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设统括为一个实践总体，使得习近平新时代中国特色社会主义思想成为完整严密的科学理论体系。
弘扬文化主体性对发展中国家走好现代化道路具有重要的示范意义。中国式现代化道路，是前无古人的理论和实践探索，是体现文化主体性的道路，这对世界上其他发展中国家具有示范性。从传统走向现代的中国道路，是从传统中生长出的现代化道路，这个生长就体现了我们的文化主体性。习近平总书记指出：“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。”这向世界上其他国家尤其是发展中国家表明，要解决好道路问题，就要解决好传统和现代之间的关系问题。这两者并非绝对对立，而是相互生长的关系。生长的前提在于要清醒地认识到这是一条文化生命体自我生长的道路，在这条道路上只有把握好成长发展的主体，即文化主体，才能获得传统与现代之间的生长联系，才能真正地走出自己的道路来。一些发展中国家在追求现代化的进程中走了一条传统和现代相对立的道路，不是用现代彻底否定传统，就是用传统来拒斥现代。这种状况从根本上是率先实现现代化的西方国家给发展中国家设置的吊诡性的处境，用所谓普世的现代化模式来规范所有国家的现代化道路。中国式现代化克服了传统和现代之间的绝对对立关系，让“传统”中可以生长出自己的“现代”来，这个生长本身是文化主体性最深刻的体现。发展中国家要真正走出一条自己的现代化道路来，就必须超越和克服西方现代化的迷思，在立足于自己文化生命体的基础上，把握好自身的文化主体性，处理好传统和现代之间的关系。
以“结合”为巩固文化主体性的根本途径，增强了我们建设社会主义文化强国的坚定性和自觉性。在习近平文化思想中，还有一个原创性贡献，就是指明了巩固文化主体性的根本途径。这一根本途径就是“两个结合”，尤其是“第二个结合”。“两个结合”中的“第一个结合”其实也是文化主体性的体现，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合是通过中国共产党这个主体实现的，中国共产党运用马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，结合本身就是创新创造，而创新创造就是文化主体性最深刻的体现，体现在中国共产党团结带领全国各族人民弘扬中华优秀传统文化、继承革命文化、发展社会主义先进文化、吸收借鉴人类一切优秀文明成果之中。习近平总书记深刻指出：“‘结合’不是‘拼盘’，不是简单的‘物理反应’，而是深刻的‘化学反应’，造就了一个有机统一的新的文化生命体。”“两个结合”是中国共产党文化主体性的体现，通过“第二个结合”实现文明自觉、实现对古老文明的现代转化、实现文化生命体的生长发展、造就新的文化生命体，这本身就是巩固文化主体性的历史进程。文化生命体的提出，使我们能够以更宽广的视野、更长远的眼光来洞察历史发展脉络，实现了传统与现代在文化生命体中的有机衔接，真正让文化主体性建立在深厚的中华文明“肌体”之上。这些都是习近平文化思想的原创性贡献，不仅赋予文化主体性多重内涵，而且对于其内在运行机理形成独到的认识，更重要的是对树立和巩固文化主体性的根本途径进行系统深刻阐述。
当前，世界百年未有之大变局加速演进，中华民族伟大复兴进入关键时期。习近平总书记深刻把握新时代文化建设的主题与使命，以坚定的文化自觉、宏阔的历史视野、深远的战略考量，对为什么要树立文化主体性、我们的文化主体性是怎么样树立的、什么是文化主体性的最有力体现、如何巩固文化主体性等重大问题，进行了全方位、深层次的思考，提出一系列新思想新观点新论断，这既是新时代党领导文化建设实践经验的理论创新与突破，也是新时代做好宣传思想文化工作的根本遵循。我们要在深刻领悟的基础上，真正做到内化、深化和转化，在建设社会主义文化强国、担负起新时代的文化使命的奋斗和实践中展现新气象新作为。
（作者为中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）
2025-03-13 07:14 天津日报
3月12日，“凝心聚力传文脉 协同发展谱新篇”学习贯彻习近平文化思想百姓宣讲京津冀三地联合宣讲报告会，在西青区杨柳青镇意合堂会举行。来自京津冀三地优秀的百姓宣讲员，结合自己的专业知识、亲身经历、切身感受，倾情讲述自己的所思所感。大家在一个个身边的百姓故事中，感悟思想伟力，激扬奋进力量。
本次活动由天津市委宣传部、天津市社科联、北京市委宣传部、北京市社科院（北京市委讲师团）、河北省委宣传部、河北省社科院（河北省委讲师团）共同主办，西青区委宣传部承办。
昆曲的百年传承、颐和园里的“扫地僧”、共产党人的红色家风、杨柳青年画的创新之路、英名墙上的红色印记、古彩戏法的技艺与传承、中华武术的博大精深……活动现场，北京市北方昆曲剧院国家一级演员周好璐、北京环卫集团职工张旭、华北军区烈士陵园宣讲员左子坤、天津杨柳青画社传承保护部彩绘工艺传承人何舒然、天津市委党校教师常越、天津市静海区唐官屯镇大郝庄村党支部副书记王艺达、天津霍元甲文武学校师生代表，用不同的形式为大家呈现了一场精彩纷呈、激动人心的宣讲。
在京津冀协同发展战略实施11周年之际，北京市、天津市、河北省联合策划，组织开展了学习贯彻习近平文化思想百姓宣讲京津冀三地联合宣讲活动，进一步推动京津冀宣传思想文化工作协同发展走深走实。“京津冀三地将持续开展系列联合宣讲，让宣讲‘走亲’、让理论‘走心’，进一步推动京津冀宣传思想文化协同工作迈上新台阶。”天津市委宣传部相关负责人表示。（记者 张雯婧）
云南省宣传思想文化战线深入学习领会《习近平文化思想学习纲要》——
感悟思想伟力 激扬奋进力量
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一个民族要走在时代前列，就一刻不能没有理论思维，一刻不能没有正确思想指引。《习近平文化思想学习纲要》是深入学习领会习近平文化思想的权威辅助读物，云南省广大党员干部坚持读原著、学原文、悟原理，深入学习领会习近平文化思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，切实做到学思用贯通、知信行统一。本报记者近日采访了云南省宣传思想文化战线的党员干部，大家表示，要更加自觉用习近平文化思想指导解决实际问题，坚定文化自信，勇担文化使命，推动全省宣传思想文化工作开创新局面。
为引导全省广大党员干部群众进一步学懂弄通做实习近平文化思想，省委宣传部专门印发通知，要求全省各州市、各部门、各单位党委宣传部门把《纲要》纳入理论学习计划、纳入干部培训内容、纳入学校思政课程，精心组织开展宣传阐释。1月23日，云南省学习《习近平文化思想学习纲要》座谈会召开，要求全省宣传思想文化战线要先学、深学，增强学习宣传贯彻的政治自觉、思想自觉、行动自觉。要勤思考、重转化，通过学习，提升政治修养、理论素养和实践能力，把学习成果转化为推动文化强省建设“十大工程”落地见效、宣传思想文化工作守正创新发展的实际行动。
深入学习领会习近平文化思想，是全党的一项重要政治任务，也是全国党校系统当前的突出政治任务。中共云南省委党校（云南行政学院）科研处处长白亚鹏表示，党校将围绕深入学习贯彻习近平文化思想，充分发挥教研咨一体化工作机制的作用。在研究方面，系统深入研究习近平文化思想中一系列原创性、标识性的理论概念和学理体系，重点把握其原创性理论贡献，努力推出创新性研究成果；在教学方面，加强习近平文化思想的核心课程、骨干课程和拓展课程开发，真正讲清楚其中的道理、学理和哲理；在资政方面，围绕宣传思想文化工作中的“国之大者”、省之要事精准选题、加强集体攻关，为推动文化繁荣提供高质量资政成果。
省文联提出，以《纲要》学习为抓手，笃行习近平文化思想的实践要求，从《纲要》中汲取“创造属于我们这个时代的新文化”的不竭动力，坚持以人民为中心的创作导向，牢牢把握“七个着力”重大要求，自觉坚持和运用“两个结合”，推动云南文艺创造性转化、创新性发展。充分发挥文联组织优势和专业优势，统筹推进重大主题实践活动、聚焦重大主题创作、健全人才培养体系、强化文联自身建设、延伸拓展服务管理。
日前，昆明理工大学举行“党的创新理论武装与思政课建设同步推进”集体备课会，围绕如何更好将习近平总书记对新时代马克思主义理论研究和建设工程的重要指示精神融入思政课教学，学好用好《纲要》等内容进行集中研讨。
昆明理工大学马克思主义学院与会教师围绕集体备课会主题进行了教学研讨。教师张业康表示，习近平文化思想是明体达用、体用贯通的科学体系，为加快构建中国哲学社会科学自主知识体系提供了根本遵循。教师任利伟表示，习近平文化思想融入思政课教学要聚焦问题、聚焦目标、聚焦效果、聚焦理念、聚焦内容、聚焦方法。教师陈桂荣表示，要在理论创新和实践创新的互动中提升学生理论思考能力和实践能力。教师张云莲表示，要通过多种形式传播中国声音、讲好中国故事。
云南省社会科学院民族文学研究所所长、研究员王俊表示，作为云南省社会科学院专门从事民族文学、文化研究的科研机构，民族文学所将采取多种方式对《纲要》进行认真学习并推动成果落地见效。一是深入系统学，把《纲要》纳入2025年度第一议题学习计划，在党员干部自学的基础上，通过开展主题党日等组织集中学习和交流研讨。二是结合实际学，坚持用习近平文化思想指导学科建设，引导科研人员向文化研究方向进一步聚焦，不断细化、深化研究领域，切实做到学思用贯通、知信行统一。三是聚焦重点学，对照科研方向，通过组织申报专项研究、参与重大课题、举办理论研讨、发表研究成果等方式，持续深化体系化学理化研究阐释工作。（黄立康 张雪飞 陈怡希 龙敏飞）
云南省各地各部门认真组织学习《习近平文化思想学习纲要》——
奋力开创宣传思想文化工作新局面
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春暖云岭，深入学习贯彻习近平文化思想的热潮正在全省涌动。云南省各地各部门认真学好、用好《习近平文化思想学习纲要》，深刻感悟习近平文化思想的理论光辉，更加自觉用习近平文化思想武装头脑、指导实践、推动工作，切实把学习成效转化为做好新时代新征程宣传思想文化工作、推动文化繁荣、建设文化强省的强大动力。
深学细悟 思想引领方向
以思想之光照亮前行道路，以理论之基筑牢信仰根基。习近平文化思想明确了新时代文化建设的路线图和任务书。
“通过深入学习研究，我深刻认识到习近平文化思想是做好宣传思想文化工作的‘总纲目’。”红河哈尼族彝族自治州社科联副研究员戴春杰表示，将深入领会《习近平文化思想学习纲要》精神实质，充分发挥“思想库”“智囊团”作用，抓好党的创新理论通俗化大众化宣传普及，加快基层社科品牌创新提质，增强宣传阐释的吸引力、感染力、说服力，让优秀传统文化焕发新的生机活力。
2月5日，大理白族自治州文联召开“新春第一会”，围绕深入学习贯彻习近平文化思想，推动大理州新时代文艺事业高质量发展进行交流讨论。“学习好、贯彻好、落实好习近平文化思想和党的二十届三中全会精神，是大理州文艺界和文联系统当前和今后一个时期的重大政治任务。”大理州文联党组书记、主席汤培德表示，将不断深化对习近平文化思想核心要义的理解把握，突出文联主责主业，出作品出精品，持续开展好文艺惠民活动。
当前，昭通市认真学习贯彻习近平文化思想，深入实施文艺事业高质量发展三年行动，对标“有一种叫云南的生活”，加强文艺创作和服务价值引导，全力打造新时代“昭通印象”。“‘文学之乡’昭通文学周系列活动是昭通文艺战线深入学习贯彻习近平文化思想的具体行动。”昭通市文联负责人表示，将不断创作体现时代精神的文艺作品，为昭通高质量跨越式发展提供价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。
瑞丽市委宣传部副部长塔顺表示，《习近平文化思想学习纲要》强调了文化建设在党和国家事业发展全局中的重要地位，为今后更好地从事宣传思想文化工作提供了坚实的理论基础。我们将更加积极地投身于文化事业，为推动社会主义文化繁荣兴盛贡献力量。
“《习近平文化思想学习纲要》全面反映了习近平新时代中国特色社会主义思想在文化领域的原创性贡献，为做好新时代新征程宣传思想文化工作，推动文化繁荣、建设文化强国提供了强大思想武器和行动指南。”丽江市政府新闻办专职副主任杨和香表示，将以习近平文化思想统一思想和行动，主动讲好丽江故事、传播好丽江声音。
真信笃行 筑牢信仰之基
共识在学习中凝聚，干劲在贯彻中蓄力。
曲靖市将《习近平文化思想学习纲要》纳入培训教学重要内容，全面提升各级党员干部用习近平文化思想解决实际问题的能力，与学习习近平总书记考察云南重要讲话和重要指示批示精神结合起来，与贯彻党中央关于宣传思想文化工作的决策部署和省委、市委工作要求结合起来，与加快“一中心一样板两区”建设结合起来，与落实文化强市、旅游强市建设的各项任务结合起来，为推进中国式现代化云南篇章曲靖实践提供坚强思想保证、强大精神力量和有利文化条件。
“通过‘第一议题’、理论学习中心组、‘三会一课’、党小组研讨等多种方式学习《习近平文化思想学习纲要》，我们更加自觉用习近平文化思想指导解决实际问题，切实做到学思用贯通、知信行统一。”楚雄彝族自治州委宣传部干部杨征祥表示，楚雄州积极构建“一十百千”理论宣讲体系，充分发挥元谋“农民理论家宣讲团”、姚安“梅葛宣讲团”、双柏“查姆宣讲团”等百姓宣讲团作用，全面深入学习宣传贯彻习近平文化思想，目前已组织开展习近平文化思想线上线下宣讲200余场次。
《习近平文化思想学习纲要》出版发行后，临沧市迅速组织抓好学习、培训等工作，全市宣传思想文化系统坚持先学一步、学深一层，通过理论学习中心组学习，以及“三会一课”、主题党日、干部职工会、专题培训、交流研讨等方式读原著、学原文、悟原理，充分发挥好《习近平文化思想学习纲要》辅导功能和作用，持续深化对习近平文化思想核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求的理解和把握。
保山市委宣传部要求各县（市、区）党委宣传部、各级各部门把《习近平文化思想学习纲要》列入党委（党组）理论学习中心组学习计划，推动领导干部带头学、主动学，先学一步、学深一步，充分发挥示范引领作用。同时纳入干部培训内容和学校思政课程，推动习近平文化思想进教材、进课堂、进头脑，促进广大党员干部结合实际、触类旁通，切实做到学思用贯通、知信行统一。
“习近平文化思想为做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新时代的文化使命指明了方向。”迪庆藏族自治州委宣传部常务副部长周建芳表示，将依托“高原牧区流动党校宣讲团”、“三江腹地石榴红”铸牢中华民族共同体意识宣讲团等，走进牧区帐篷、社区广场，采用“宣讲+”“文艺+”“专题片+”“融媒体产品+”等形式，扎实开展分层次、分众化学习教育，推动习近平新时代中国特色社会主义思想在边疆民族地区深入人心、落地生根。
奋勇争先 开创繁荣新局
“深入学习贯彻落实习近平文化思想，对于文艺工作者来说，很关键的一点是要创作文艺精品。要以人民为中心，为人民群众提供优质的公共文化产品。”昆明市文联党组书记、主席陆毅敏表示，将积极挖掘和整理民间文艺资源，保护和传承非物质文化遗产代表性项目，为昆明市文化事业繁荣发展注入新活力。坚持守正创新，激发文艺发展强劲动力，努力拓展新时代文艺事业发展的广度和深度。强化全市文联工作“一盘棋”理念，打好组合拳，加强上级文联对下级文联的指导支持，促进各级文联组织、协会组织交流合作，推动跨地区、跨门类文艺融合发展。
玉溪市深入学习贯彻习近平文化思想，主动担负起新的文化使命。深入实施传播能力提升工程，唱响昂扬向上主旋律，构筑主流舆论新高地；实施精神文明提升工程，广泛开展“聂耳和国歌”音乐文化系列活动、聂耳故乡“同升国旗·同唱国歌”活动等富有地方特色的活动；实施文化建设提升工程，打造“聂耳故乡合唱之都”“玉昆足球”“元江旅居”“高原训练胜地、户外运动天堂、四季赛事乐园”等一批特色鲜明、经济和社会效益兼具的文体旅多元IP矩阵，培育一批“文体旅+”新业态、新产品、新场景。
“习近平文化思想为新时代的文艺工作提供了强大思想武器和科学行动指南。”西双版纳傣族自治州文学艺术界联合会主席唐扬表示，将以全国全省重要奖项和有重要影响力优秀作品的生产创作为抓手，组织一批德艺双馨的文艺家，加强创作主题论证和过程研讨，聚合各方资源力量，努力实现新突破，为西双版纳文学事业高质量发展作出应有贡献。
怒江傈僳族自治州委宣传部常务副部长潘文海表示，将从《习近平文化思想学习纲要》中汲取精神力量，推动文化旅游产业深度融合，高质量办好怒江国际论坛和“阔时”文化节，创作推出一批有温度、有感染力的文艺作品，以改革精神创新文化服务模式、丰富文化活动内涵、增强文化产品吸引力、补齐公共文化设施，推动多彩民族文化、优秀文化遗产传承保护，提升优质文化供给能力，不断彰显“秘境怒江·户外天堂”的独特魅力，助力“有一种叫云南的生活”品牌建设。
文山壮族苗族自治州持续深入抓好学习习近平文化思想的深化、内化、转化工作，更加有力有效担负起新的文化使命。持续开展“有一种叫云南的生活·畅享文山”文旅促消费系列活动，推动文化产业与旅游、康养、教育等产业深度融合。以仙人洞、六郎城为引领示范，打好康养旅居特色牌，依托民族文化、红色文化、“老山精神”、“西畴精神”等资源优势，全力打造旅居云南的文山样板。
普洱市文学艺术界党组成员、副主席解明柱表示，市文联将坚持“深入生活 扎根人民”主题文艺创作，以地域文化为内核、民族风情为主线，进一步讲好新时代普洱故事；举办文艺培训，提升文艺工作者专业素养；开展文艺惠民活动，将优秀文艺作品送到群众身边，丰富群众精神文化生活；加强文艺交流，推动地方文艺发展，为繁荣地方文化贡献力量，让习近平文化思想在文艺领域落地生根、开花结果。（记者 殷洁 刘宇丹 黄翘楚 李丽 秦蒙琳 沈迅 管毓树 黄立康 张雯 吕瑾 李春林 李建国 贡秋次仁 尹朝平 杨茜 戴振华 张文峰 胡梅君 沈浩）
