高中必背古诗文篇目专项练
(一) 必修上册
第一天
1. 《沁园春·长沙》
独立寒秋,湘江北去,____________。
看万山红遍,层林尽____;____________,____________。
鹰击长空,鱼翔____底,万类霜天________自由。
____________,问____________大地,谁主沉浮?
____来百侣曾游,忆往昔________岁月____。
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方____。
指点江山,________文字,粪土当年万户____。
曾记否,到中流____水,浪____飞舟?
2. 《短歌行》
对酒当歌,人生几何!____________,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?____________。____________,____________我心。但为君故,沉吟至今。____________鹿鸣,____________。我有嘉宾,____________。明明如月,____________?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。____________,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。____________,何枝可依?山不厌高,海不厌深。____________,天下归心。
3. 《梦游天姥吟留别》
海客谈____洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,______________。天台四万八千丈,________________。
我欲因之梦吴越,________________。湖月照我影,送我至____溪。谢公宿处今尚在,________________。脚著谢公____,身登青云梯。__________________,________________。千岩万转路不定,____________________。熊咆龙吟____岩泉,________________。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺____________,________________。洞天石扉,________________。青____浩荡不见底,________________。霓为衣兮风为马,________________。________________,仙之人兮列如麻。________________,恍惊起而长嗟。________________,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,________________。别君去兮何时还?________________,须行即骑访名山。________________,使我不得开心颜?
第二天
4. 《登高》
风急天高猿啸哀,____________________。
____________________,____________________。
____________________,百年多病独登台。
____________________,____倒新停浊酒杯。
5. 《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽,________________。故垒西边,________________,________________。________________,惊涛拍岸,________________。江山如画,一时多少豪杰。
________________,小乔初嫁了,雄姿英发。________________,________________,________________。故国神游,________________,早生华发。人生如梦,________________。
第三天
6. 《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,________________,其曲中规。________________,不复挺者,____使之然也。故木受绳则直,________________,君子博学而日________乎____,________________。
吾尝终日而思矣,________________;吾尝____而望矣,________________。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,____________。假____马者,非利足也,________________;假舟楫者,非能水也,而绝江河。________________,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积____步,________________;不积小流,无以成江海。________一跃,不能十步;____________,功在不舍。____________,朽木不折;____而不舍,金石可____。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。____________,非________之穴无可寄托者,______________。
7. 《师说》(节选)
古之学者必有师。________,________________________。________________,孰能无惑?________________,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,________________,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,________________。吾师道也,________________________?是故无贵无贱,________________,________________,师之所存也。
第四天
8. 《赤壁赋》
壬戌之秋,七月既望,____________________________。清风徐来,水波不兴。举酒____客,____________________,____________________。少焉,月出于东山之上,____________________。白露横江,水光接天。纵一____之所如,____________________。浩浩乎如____虚____风,而不知其所止;____________________,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,________________。歌曰:“桂棹兮兰桨,________________。________________,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,________________,________________。舞幽____之潜蛟,________________。
苏子____然,________________而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,____________________?西望夏口,东望武昌,____________________,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,________________,________________,________________,横____赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,________________________,驾一叶之扁舟,________________。寄____于天地,__________________。____________________,羡长江之无穷。____________________,抱明月而长终。知不可乎骤得,____________________。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,________________;盈虚者如彼,____________________。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,________________________,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,________________________,虽一毫而莫取。____江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,____________________,____________________,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,____________________。肴核既尽,____________________。____________________,不知东方之既白。
(二) 必修下册
第五天
9. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,____________。居则曰:‘不吾知也!’____________,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,______________,________________,因之以饥____;由也为之,比及三年,________________,________________。”
夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,________________,求也为之,比及三年,________________。如其礼乐,________________。”
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,________________,________________,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而____,对曰:“____________________。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,________________,________________,________________。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“________________,________________,是故哂之。
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,________________?”
第六天
10. 《阿房宫赋》
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。____________________,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰____回,________________;各抱地势,______________。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,________________。长桥卧波,未云何龙?复道行空,________________?高低____迷,不知西东。歌台暖响,________________;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,________________。
________________,王子皇孙,辞楼下殿,________________。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,______________;______________,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。________________,宫车过也;________远听,杳不知其所____也。一肌一容,________________,____立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,________________,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。________________,________________,弃掷________,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。________________,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;________________,多于机上之工女;钉头________,________________;瓦缝参差,多于周身之帛缕;________________,多于九土之城郭;________________,多于市人之言语。使天下之人,________________。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,____________,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,______________;使秦复爱六国之人,________________,谁得而族灭也?________________,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,________________________。
第七天
11. 《六国论》
六国破灭,非兵不利,________________,________________。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,________________?曰:________________。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,________________,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;________________,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,________________。________________,________________,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,________________。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,________________,________________,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。________________,理固宜然。古人云:“以地事秦,________________,________________,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,________________,何哉?________________。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,________________,能守其土,________________。是故燕虽小国而后亡,________________。至丹以荆卿为计,________________。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。________________,邯郸为郡,惜其用武而不终也。________________________,可谓智力孤危,战败而亡,________________。________________,________________,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,________________,________________。
呜呼!
以赂秦之地____________,以事秦之心____________,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,________________,日削月割,以趋于亡。____________________!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,________________。苟以天下之大,________________________,是又在六国下矣。
(三) 选择性必修上册
第八天
12. 《论语》十二章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,________________,________________,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“________________,如礼何?人而不仁,________________?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,________________。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,________________。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,________________。”(《里仁》)
子曰:“________________,文胜质则史。________________,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“________________,任重而道远。________________,不亦重乎?________________,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,________________,止,吾止也。________________,虽覆一________,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“________________,仁者不忧,________________。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“________________。一日克己复礼,天下归仁焉。________________,而由人乎哉?”颜渊曰:“________________。”子曰:“非礼勿视,________________,________________,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,________________。”(《颜渊》)
子贡问曰:“________________________?”子曰:“其‘恕’乎!________________,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,________________,________________,可以怨。________________,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
第九天
13. 《大学之道》
大学之道,________________,________________,________________。________________,定而后能静,________________,安而后能虑,________________。物有本末,事有终始,知所先后,________________。
__________________________,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,________________。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,________________。欲诚其意者,________________。________________。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,________________,身修而后家齐,________________,国治而后天下平。自天子以至于庶人,____________________________。
14. 《老子》四章
________________,当其无,有车之用。________________,当其无,有器之用。________________,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,________________,________________。其在道也,曰________________,________________,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,________________。________________,自胜者强。知足者富。强行者有志。________________,________________。(第三十三章)
其安易持,________________,________________,其微易散。为之于未有,________________。合抱之木,________________;九层之台,________________;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。________________,__________;无执,故无失。民之从事,________________。________________,则无败事。是以圣人欲不欲,________________,学不学,________________,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
(四) 选择性必修中册
第十天
15. 《屈原列传》
屈平____王听之不聪也,__________________,邪曲之害公也,方正之不容也,________________。“离骚”者,________________。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。________________,故劳苦倦极,未尝不呼天也;________________,未尝不呼父母也。屈平正道直行,________________,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,________________,能无怨乎?屈平之作《离骚》,________________。《国风》好色而不____,________________。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝____,下道齐桓,____________________,______________。明道德之广崇,________________,____________________。其文约,其辞微,________________,________________。__________________,举类____而见义远。其志洁,__________________;其行廉,故死而不容。____________________,____________________,以浮游尘埃之外,不获世之滋____,____________________。推此志也,____________________。
第十一天
16. 《过秦论》
秦孝公据____________,拥____________,君臣固守以窥周室,有____________,____________,____________之意,____________之心。当是时也,商君佐之,内____________,____________,__________,外____________。于是秦人____________西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄____________,____________,南____________,西____________,东____________,北____________。诸侯恐惧,____________,不爱____________,以致天下之士,____________,____________。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆____________,____________,____________,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属________________,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒____________________,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦________________。尝以十倍之地,百万之众,____________。秦人______________,九国之师,____________。秦无____________,而天下诸侯____________。于是____________,____________。秦有余力而____________,____________,伏尸百万,____________;____________,宰割天下,分裂山河。强国请服,____________。____________孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,________________,吞二周而亡诸侯,____至尊而制六合,____________________,威____四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙____北筑长城而守____________,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,________________。于是废先王之道,焚百家之言,________________;________名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋________,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。________________________,信臣精卒陈利兵而谁________。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,____________________。
始皇既没,余威____于殊俗。____________________,氓隶之人,而迁____之徒也;才能不及中人,非有仲尼,墨____之贤,陶朱、____顿之富;蹑足行伍之间,____________________,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭____为旗,天下云集响应,____________________。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,____州之地,____函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄________________,非铦于________________;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉________________,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,________________,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;________________,身死人手,为天下笑者,何也?____________________。
(五) 选择性必修下册
第十二天
17. 《离骚》(节选)
长太息以掩涕兮,________________。余虽好修姱以________兮,____________________。既替余以____________兮,________________。亦余心之所善兮,__________________。__________________,终不察夫民心。________________,谣诼谓余以善淫。________时俗之工巧兮,____________________。背绳墨以追曲兮,____________________。____________________,吾独穷困乎此时也。____________________,余不忍为此态也!____________________,自前世而固然。____________________,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,____________________。伏清白以死直兮,____________________。
第十三天
18. 《蜀道难》
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼____,开国何茫然!________________,不与秦塞通人烟。______________,可以横绝峨眉____。地崩山摧壮士死,________________。上有六龙回日之高标,________________。黄鹤之飞尚不得过,__________________。青泥何盘盘,百步九折____岩峦。________________,以手抚________长叹。
问君西游何时还?________________。但见悲鸟号古木,________________。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!________________,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧____,________________。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
______________,一夫当关,万夫莫开。所守或____亲,化为狼与______。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙____血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,____________________!
19. 《蜀相》
________________?锦官城外柏森森。
________________,隔叶黄鹂空好音。
________________,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,________________。
第十四天
20. 《陈情表》
臣密言:臣以险____,____________。生孩六月,慈父见背;____________,舅夺母志。祖母刘____臣孤弱,____________。臣少多疾病,九岁不行,____________,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,__________,晚有儿息。外无期功强近之亲,______________,________________,形影相吊。________________,常在床____,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵________________,后刺史臣荣____________。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,________________。____以微贱,当侍东宫,________________。臣具以表闻,辞不就职。诏书切____,________________;郡县逼迫,________________;州司临门,________________。臣欲奉诏奔驰,________________;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,________________。
伏____圣朝以孝治天下,凡在故老,________________,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,________________,本图宦达,________________。今臣亡国贱俘,至微至陋,________________,________________,岂敢盘____,有所希____。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,________________。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,________________。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,____________。乌鸟私情,____________。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。____________,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。________________,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,____________________。
第十五天
21. 《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,____________。群贤毕至,____________。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有____________,映带左右,引以为____________,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,____________,亦足以畅叙____情。
是日也,天朗气清,____________。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,________________,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。________________,悟言一室之内;或因寄所托,________________。虽____舍万殊,静____不同,____________,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,____________。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,____________!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,____________,未尝不临文嗟悼,________________。____知一死生为虚____,________________。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!________________,录其所述,________________,所以兴怀,________________。后之览者,亦将有感于斯文。
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(阴影是易错字;【】是重点字词解释;)
1. 《沁园春·长沙》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸【大船】争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞【争】自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气【气概】,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
2. 《短歌行》
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
3. 《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
4. 《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
5. 《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹【桅杆和船桨】灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊【通假字,同“樽”,酒杯】还酹江月。
6. 《劝学》
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝【草名】,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有【通假字,同“又”】槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺【磨刀石】则利,君子博学而日参省乎己,则知【通假字,同“智”,见识】明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生【通假字,同“性”,天性】非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利【锋利】,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯【蟹钳】,非蛇鳝【鱼类】之穴无可寄托者,用心躁也。
7. 《师说》(节选)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
8. 《赤壁赋》
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
9. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
子路、曾暂、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希【通假字,同“稀”,稀疏】,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫【通假字,同“暮”】春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“唯求则非邦也与?”
“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
“唯赤则非邦也与?”
“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
10. 《阿房宫赋》
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
鸣呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
11. 《六国论》
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
12. 《论语》十二章
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
13. 《大学之道》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
14. 《老子》四章
三十辐共一毂(ɡǔ),当其无,有车之用。埏(shān)埴(zhí)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶(wù)之,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强(qiǎnɡ)行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为(wéi)之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几(jī)成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
15. 《屈原列传》(节选)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
16. 《过秦论》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
17. 《离骚》(节选)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纟襄兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
18. 《蜀道难》
噫(yī)吁(xū)嚱(xī),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(fú),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞(sài)通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhàn)相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦(yínɡ)岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息,以手抚膺(yīnɡ)坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉(chán)岩不可攀。但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍(tuān)瀑流争喧豗(huī),砯(pīnɡ)崖转石万壑(hè)雷。其险也如此,嗟(jiē)尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬(cuīwéi),一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fěi)亲,化为狼与豺。朝(zhāo)避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮(shǔn)血(xuè),杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟!
19. 《蜀相》(杜甫)
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
20. 《陈情表》
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
21. 《兰亭集序》
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟【通假字,同“晤”,面对】言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣【通假字,同“取”】舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
