媒体报道 |中国网：俞孔坚：寻找人地失落的和谐
时间:2016-06-23 来源：中国网
从1998年开始，俞孔坚教授一边坚持理论探索，一边坚持实践验证，以解救中国城市病为己任，试图重建中国和谐人地关系。到目前为止，他带领的设计实践足迹和理念传播已遍及全国200多个城市，并发展了一整套有关新型城市建设和美丽国土建设的理论与方法。
他和其团队引领了一场城市启蒙运动，一场新美学、新文化运动。梦回桃花源在177年前，清代文学家龚自珍在其《病梅馆记》中，表达了建设“病梅馆”以“疗救病梅”的心愿。“呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！”20年前，俞孔坚博士发现中国城市建设出现了诸多问题，旋即从美国返回国内，投身到对中国城市病的呐喊与疗治当中。他的心愿，便是借助新的景观设计学把城市建设成为人地关系和谐的现代“桃花源”。他对于中国城镇化和城市建设的反思始于1996年。中国大概从20世纪90年代开始，掀起了一场轰轰烈烈的城市美化运动。1996年俞孔坚回国考察时，我国的城市美化运动正进行得如火如荼。他乘火车从香港、深圳经上海北上，到达北京，一路上看到的景象令他深感震撼。当年，北京的大街小巷正进行着轰轰烈烈的街道拓宽运动，一排排高大的白杨树被悉数砍去，一片片低矮的四合院被推为瓦砾；河流治理工程也同时兴起，河道硬化和截弯取直工程将河道两侧的茂密树林尽皆伐去……这令他痛心不已。眼前看到的一切，均与俞孔坚在哈佛所学的城镇化和城市建设理论及观念相背，他知道，中国正重蹈西方城镇化和城市建设已的覆辙。他不忍心看到这一景况继续下去，便于次年一月匆匆回国，带着年轻人的一腔热血，以及对专业的自信，开始大声疾呼，并四处奔走投身于阻止和治疗城市病的艰苦工作当中。一直以来，俞孔坚都在寻找中国深陷城市病的病因，以便对症实治。正如当年龚自珍深知，导致病梅泛滥，原因在人，在于畸形的政治和审美文化，俞孔坚也越来越清楚，疗治中国的城市病须得从人入手，构建起健康的文化和美学观念。经过多方求证，他意识到携带不同“病毒”的四类人导致了我国城市病的产生：城市建设的决策者、开发商、规划设计专业人士及广大普通民众。这些人所携带的“病毒”各不相同，必须同时针对这四类“病毒”下猛药，才有可能取得理想效果。由此，他踏上了“药方”配置的艰辛之路。
给中国城市治病“开方”俞孔坚意识到，中国的城市美化运动（他将其称之为城市“化妆运动”）与国际城市美化运动虽年代相隔久远，却有着惊人的相似之处。单就表现形式而言，景观设计往往强调气派、规整、几何、装饰的形式美，忽略了城市基本功能和市民生活的实际需要；割裂了城市的历史文脉和有机结构；城市自然与生态过程被摧残，不可持续。他给中国城市治病开出的第一剂猛药，是给城市建设的决策者和开发商——自1998年开始，他通过发表的系列文章发起了对城市美化运动的猛烈批判。他明确指出，它是封建集权意识、暴发户意识和小农意识导致的综合症，为治病必须“续唱新文化运动之歌”，重举民主和科学大旗，以克服旧思想的流弊。给规划设计的专业技术人员，俞孔坚开出的第二剂猛药叫作“生存的艺术”和“反规划”。他指出，景观设计是一门“生存的艺术”，是人类在与自然的较量和协调中诞生的，既然是为了生存，那么除了利用，人类还应该尊重和主动适应土地，在人与地之间构建起更和谐的关系。而我们新时代下的城镇化建设，却常常以破坏这种人地和谐关系为基础。这也是其提出“反规划”理论的背景，这一新理论强调，实施城镇建设必须先做“不建设规划”，即尽快划定禁止建设的区域，特别是生态红线，以阻止病态城市的蔓延。在具体方法和技术上，他提出，要通过判别和规划生态安全格局及生态基础设施来确定生态基底，并通过生态基础设施而非灰色基础设施来建设诸如“海绵城市”等生态宜居的可持续性城市。俞孔坚开出的第三剂猛药“大脚革命”，主要针对大众文化。其核心是批判上千年来中国文化中的小脚审美——以牺牲健康和功能来换取畸形的美，转而倡导寻常、健康的大脚之美，倡导“足下文化与野草之美”。这是一场城市启蒙运动，一场新美学、新文化的运动。它呼唤生态环境意识的觉醒，号召人们回到平常、回到土地、回到公民性。俞孔坚相信，“大脚革命”是解决中国城市病的社会文化基础。为了使这几剂药方得到应用，尽快产生实效，俞孔坚有意识地借助了触媒的力量，一是向五四新文化运动的思想领袖学习，走出大学，走向街头，直接与“病毒携带者”沟通，当场为他们“治病”。实践中，俞孔坚发现与市长、书记等决策者们交流效果明显，他多次在为这群领导们讲完课一小时内即被拉至工程施工现场，当场制止正在进行中的河道裁弯取直工程、民居或工业遗产拆迁工程、湿地填埋工程等。他还发现，向最高决策者建言同样是最直接有效的途径，例如，他关于国土生态安全格局、“海绵城市”建设、大运河遗产廊道保护等方面的建言，最终都被国务院、国家部委和最高决策层采纳或参考，并在全国发挥效用。这令他深感欣慰，也使其对治理中国城市和国土充满了信心。不过，他也曾表示，那些掌握废旧专业知识、思想僵化的技术官僚和所谓“专家”最令他感到无奈。二是办学。他希望培养新一代技术官员、有经济实力的企业家，乃至未来的总规划师，播撒下希望的火种，借助他们的足迹，让自己的新理论新方法，到各地生根发芽，渐成燎原之势。但办学谈何容易！为此他已经忙碌了十几年，由设立中心起步，而后研究院，再后来是建学院，他和同事们一个个从满头青丝熬成了白发，遍尝各种艰辛。好在他们的“曲线救国”终有回报，建筑与景观设计学院成功建立并入驻未名湖畔的红四楼。三是著书立说，发文章，办杂志，借助媒体和书籍的力量指摘时弊、传播新思想新方法。他们的新思想借此得以广泛传播，不仅震动了国内外同行，在社会上也产生了巨大反响。而他们为了能更顺利地表达自己的思想见解而创办的《景观设计学》期刊，虽历尽曲折，但在大家的共同努力下最终也成功走向了国际。四是工程实践。俗话说，榜样的力量是无穷的。1997年，俞孔坚领衔创立了北京土人景观规划设计研究院，目的之一是借助工程实践的示范引领，传播和推广自己的理论新学，同时，推进理论体系的进一步完善和为中国生态城市建设探索出可“落地”的具体路径。时至今日，土人设计从无到有，已发展至拥有500人的大家庭，这为俞孔坚理论的发展和检验，提供了不可或缺的基地与后盾。其中的“海绵城市”理论与实践已经在当代生态城市建设中发挥了巨大影响。在这里，“大脚革命”的思想已分别在规划和设计两个层面展开：规划层面是“反规划”和城市生态基础设施的大量规划实践；设计层面则是大量低维护的、以综合生态系统服务为目标的当代城市设计和景观工程实践。其中的“海绵城市”理论与实践已经在当代生态城市建设中发挥了巨大影响。到目前为止，体现上述思想的土人实践已经遍布全国200多个城市，并走向了国际。这些实践兼具生态性和当代艺术性，在解决中国城市问题病症方面起到了积极的作用。
践行生态景观设计之路时至今日，俞孔坚已成为生态景观设计思想的主要倡导和践行者，将生态学的思想应用到景观设计中，为中国城市景观的发展更新探索了一条新的道路——生态景观设计之路。他的诸多作品就像一颗颗耀眼的明珠，镶嵌在祖国大地上。这些作品，在给人们带来审美、休闲的愉悦的同时，也引发了人们对生态城市建设的诸多思考。废旧的旧船坞框架、锈迹斑斑的铁轨和茂盛的茅草，这些元素与中国传统园林美学格格不入，也不符合精致的西方现代主义设计美学，但在规划设计中山岐江公园时，俞孔坚保留了这些元素，因为它们珍藏了这座城市的记忆。而为了适应现代人的审美和功能需求，他对原有形式和场地进行了必要的改变或修饰。在中山岐江公园的规划建设中，工业遗产受到了尊重，野草之美获得了赞美，一种基于低碳理念和环境伦理的新美学融入其中，闪耀出迷人的思维和理论光芒。这也是对中国传统贵族园林美学的革命。在沈阳建筑大学的景观规划设计中，俞孔坚对生产性景观的引入，给人留下深刻印象。他为这里开垦了一方稻田，稻田周边设置了多个读书台。学子们不用远赴乡下，在校园中即可享受到稻香伴着书香的静美的诗意田园生活。在这种耕读文化的长期浸润中，学子们将更加亲近自然，尊重自然。这种朴素的生产性景观的运用，同样是对传统美学观的一次挑战，它在告诉人们：大脚是美丽的，生产是高尚的。利用大自然的自我修复能力，改善当地生态系统服务，这一理念始终贯穿在俞孔坚的规划设计实践中。上海世博后滩公园的建设，在规划设计阶段，确立的核心工作就是对一条带状、具有水净化功能的人工湿地系统的恢复和利用。之外，是使景观具有生产和游憩功能，并创造多样化的生物栖息地。公园建成后，这里的人工湿地每天可净化大约2400立方的水，净化后的水可用于公园自身的绿化灌溉及道路冲洗等，节约了大量用水。并且，“让自然做功”，利用自然的调节和净化能力，大大降低了人力物力的维护投入，创新了公园管理模式。哈尔滨群力雨洪公园，着力于借助湿地系统等的营造，对城市进行生态化的雨洪管理。在生态基础设施示范项目贵州六盘水明湖湿地公园的建设中，俞孔坚通过拆除混凝土河堤，回复滨水生态地带；建造梯田湿地和陂塘系统，以削减洪峰流量，调节季节性雨水；建立人行道和自行车道系统，沿着水系和湿地梯田之间形成网络等景观技术，使这里原本衰退的水系统和城市周边的废弃地被成功转变为高效能、低维护的城市前厅。秦皇岛汤河公园的红飘带，是俞孔坚一个非常知名的代表作品，曾获国际建筑大奖。在这一景观中，设计师在完全保留原有河流生态廊道的绿色基底上，引入一条以玻璃钢为材料的掩映在绿荫里的红色飘带。它整合了包括漫步、环境解释系统、乡土植物标本种植、灯光等功能和设施需要，用最少的干预，获得了都市人对绿色环境的最大需求。在这里，低碳设计与低碳美学得到了最充分的表达，是“大脚美学”的生动范例。
采访手记：阁楼上的“桃花源”文︱段海望诗人陶渊明曾在其名作《桃花源记》中描绘了一个梦幻般的农耕文明世界，千百年来一度勾起无数人对它的向往。随着城镇化建设的推进，今天的人们距离这种田园生活之美，似乎越来越遥远。但人类追寻的脚步，却从未停止过。在俞孔坚教授的家中，有这样一个花园，这里弥漫的不是玫瑰的芳香，而是辣椒、番茄、白菜等散发出的蔬菜的清芬，采摘下来即可成为桌上美食；不同于单纯的观赏性花园，在这里房主人可与参与整个播种、浇水、松土、采摘的动态过程；引阳光提供光热，接雨水给予润泽，“让自然做功”，尽量保留花园的生态可持续。这是一个生产的花园、互动的花园、生态的花园，其中蕴含了寻常景观的诗意和美好。这位教授把“桃花源”，建在了自家的阁楼上。事实上，“桃花源”是俞孔坚教授景观规划思想和设计美学中的一个重要概念。在俞教授看来，“桃花源”中的景观均是农业文明中农民们为了满足生存和生产需要而构建的，不仅安全、丰产而且是美丽的。这些景观的规划和设计，保留了土地的生产力、自我调节力、对生命的承载力以及它纯然的美丽，人类在这片土地上的改造和创造活动，与自然过程相适应而和谐、有秩序，并因此而美丽无限。他由之寻找到了景观设计学的定位：生存的艺术。兀自生长在田间的小草比在公园中绚烂绽放的牡丹更加美丽动人？是的，在俞孔坚教授提倡的新美学中的确如此。在乡间，放牛娃看到田埂间能喂饱牛肚子的青草时心生的那份喜悦，是其在公园里看到华贵的牡丹时所感受到的那种美所远远不能比拟的，因为这些适应当地环境、参与生命繁衍的小草，最具生态价值，更有生命气息。近20年来，俞孔坚一直在试图唤起、引导人们重新发现和认知“野草之美”。在此新美学引领下，他探索和发展了一整套有关新型城市建设和美丽国土建设的理论与方法。工程实践中，他首要关注的也正是人地之间关系的和谐，要求在进行城镇规划和景观设计时把确保土地的生态系统完整与健康放在首位，并尽量利用生态系统的自我调节、自我修复能力。“在我看来，无所谓建筑的风格，只要你能适应这块土地，能亲近这块土地，就是好的建筑，好的人居模式。”他说。俞孔坚教授所追寻的“桃花源”，人地关系和谐是其核心特征。
人物简介
俞孔坚，1963年生，浙江金华人，哈佛大学设计学博士，教育部长江学者特聘教授，中组部国家“千人计划”专家，主持创办北京大学景观设计学院和北京大学建筑与景观设计学院，并创办了两个硕士学位点：景观设计学硕士和风景园林职业硕士。他的理论研究、教学及实践促进了景观设计师成为国家正式认定的职业，并推动了景观设计学科在中国的确立。1998年创办北京土人景观与建筑规划设计研究院，把城市与景观设计作为“生存的艺术”，倡导“大脚美学”，以及“天地-人-神”和谐的“土人理念。”他开创的生态安全格局及“反规划”理论和方法，被系统应用于国土、区域和城市的规划设计实践，特别是“海绵城市”的规划设计，影响了国家和多个部委关于生态安全、美丽中国建设和新型城镇化的一些重要决策及政策。其设计作品以生态性和艺术性的完美结合享誉国际。2016年4月，美国艺术与科学院公布了第236届213位新院士名单，俞孔坚教授名列其中。另外，此前他还曾11度获全美景观设计奖，4次获得世界建筑节年度世界景观奖，3次获国际建筑奖 ，并获ULI全球杰出奖和第十届中国美展金奖等国内外重要奖项，有19件作品被收入美国大学教材。他本人亦多次受国际大型会议邀请作为大会的主旨演讲人，被国际同行与为视为中国的奥莫斯特德(Olmsted，美国景观设计之开创者)和麦克哈格McHarg（美国生态规划之先驱） 。
文章的链接
http://jjzg.china.com.cn/2016-06/23/content_8852153.htm
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大水满金华，更显燕尾洲海绵魅力
暴雨来袭2016年6月28日晚至29日，一场暴雨突袭金华，金华江金华站29日03时至08时6个小时降雨量达108.5毫米，暴雨频率接近50年一遇标准，江河全超警戒水位。暴雨造成金华6.75万人受灾，城区中心广场及市内多条道路被淹。城市海绵
2014年5月建成投入使用的金华燕尾洲公园再一次经历了暴雨及洪水的严峻考验，经过29号至1号笔者在现场连续跟踪考察得出，燕尾洲公园的海绵功效得到完美发挥：首先，公园内部没有出现一处多余雨水积存，这得益于百分百透水铺装的运用，以及下凹式绿地强大的汇水和下渗功能；同时，退台式防洪堤大大增加了三江交汇处的行洪量，据计算防洪堤改造后约增加了河道80万立方的可淹没区，这对减缓下游洪水压力可谓功不可没；其次，公园的基本服务在暴雨中未受影响，尤其是满足百年一遇的步行桥在恶劣天气下仍然安全畅通，在暴雨过后的第一个清晨就有不少市民通过步行桥到达公园晨练健身，到第二天傍晚已经有大量游客在公园游憩，一派生机勃勃的活力景象。
通过燕尾洲公园的实验得出：海绵理念对城市安全发挥巨大作用，更重要的是通过弹性设计，城市与洪水、人与洪水可以和谐共生，这将是未来环境友好型城市建设的卓越典范。
★30日清晨30日傍晚
金华燕尾洲公园，震撼航拍！
拍摄时间：2016年6月30日
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城市建设如何“与水为友”
文章来源：人民日报中国经济周刊 作者：渐鸿
人与水的关系除了“水涝”的危害，在现实情况中，我们还经常看到“人”与“水”的远离。在一次研讨会上，笔者曾见过一位专家展示了这样一张照片：市民在河边休憩，但他们不是面向河水，而是背对着河水，因为河水已经被污染了，臭、脏、乱使人残不忍睹，只能扭过脸去，背对河水。——在这里，原本应该与人相亲的“水”成为不堪面对的尴尬。回顾当前城市建设中对待水的态度，可以感受到我们的城市离水越来越远：人们充满了对水的恐惧，以至于修起几十米的大坝来阻挡水；人们在无情地糟蹋水，以至于一个个水系被破坏，一条条河流被裁弯取直。众多的生活垃圾的排放对城市水体造成严重的破坏，花巨资治理仍然没有任何效果，人们失去了与水亲近的机会，从而造成“背对水面”的公众。
与水为友水，本来不应该是人类的敌人，而应该是朋友。北京大学教授俞孔坚就呼吁，对待自然的水系统、自然的河道、自然的湿地系统，要做最小的干预，回到它的自然状态，还江河自然之美。如果我们裹住了大自然的那双脚，大江大河自己不能调节雨涝，不能调节雨洪，那水患就会却越来越严重，水环境就会越来越差。因此，我们的城市建设者在进行建设时一定要尊重自然，尊重水的伦理，尊重公众的需求，使得公众能够享受“水”带给他们的轻松和湿润。其实这样的城市建设例子有很多：浙江黄岩永宁公园建立了一种生态设计与防洪及城市发展相适应的模式，使人得以“与洪水为友”；上海世博会后滩公园通过景观设计的综合手段，完成了将黄浦江中被污染的劣五类水，变为可供使用的三类净水等等。
笔者从报道中了解到，近日浙江金华市发生特大暴雨，由土人设计的燕尾洲公园成功为金华市解决了近80万立方的洪水淹没区，再一次彰显了海绵城市的魅力。
结语水，本就是大自然赐与的财富，人与水本该是天然的亲近与和谐，我们应该“回到水面”，“与水为友”，建立国土和谐的城市海绵系统，就不必遭受洪水的烦恼了。只有这样，我们的城市才更安全、更和谐，人民在城市生活才更方便、更美好。
视频来源：央视《新闻周刊》
视频地址：http://search.cctv.com/search.php?qtext=新闻周刊&type=video&sid=0003&pid=0000
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媒体报道 |新华网：俞孔坚：打造“海绵城市”别忽视民间水利工程
文章来源：新京报、新华网访谈员：陈媛媛原文链接：http://news.xinhuanet.com/city/2016-07/07/c_129124884.htm时事访谈从当代的生态价值观来看，与自然过程相对抗的集中式工程并不明智，也往往不可持续。事实上，民间的分散式的水利工程往往具有更好的可持续性。
俞孔坚
北京大学建筑与景观设计学院院长。1995年获哈佛大学设计学博士，1997年回国创办北京大学景观设计学研究院。迄今，出版著作15部，完成大量城市与景观的设计项目；促成了景观设计师成为国家正式认定的职业，推动了景观设计学科在中国的确立。2016年4月20日，俞孔坚当选美国艺术与科学院院士。入汛以来，江苏、江西、湖北、安徽等地内涝严重。怎样防涝，一时间成了摆在这些地方政府面前的头等大事，这也令“海绵城市”这一概念再次走入人们的视野。很多人寄希望通过打造“海绵城市”一劳永逸地解决城市内涝问题，告别“一下雨就看海”的尴尬境地。对此，我们专门采访了北京大学建筑与景观设计学院院长、“海绵城市”专家俞孔坚教授。
最好就地解决水问题新京报：现在“海绵城市”这个概念很火，但很多人对这个概念的准确意思并不了解，您能详细解释一下这个概念吗？
俞孔坚：“海绵”的概念最早是由澳大利亚人口研究学者Budge提出。他应用海绵来比喻城市对人口的吸附现象。近年来，更多的是将海绵用以比喻城市或土地的雨涝调蓄能力。作为一种生态途径，“海绵城市”的确能够在不同尺度综合解决城市中突出的水问题和相关生态难题。
新京报：打造“海绵城市”有什么需要注意的关键问题吗？
俞孔坚：首先，最好就地解决水问题。把灾害转嫁给异地，是几乎一切现代水利工程的起点和终点，诸如防洪大堤和异地调水，都是把洪水排到下游或对岸，或把干旱和水短缺的祸害转嫁给无辜的弱势地区和群体。“海绵”的哲学却是就地调节旱涝，而非转嫁异地。中国古代的生存智慧是将水作为财，就地蓄留、就地消化旱涝问题，中国广大土地上的陂塘系统、三角洲的桑基鱼塘系统，其实都是典型的大地海绵系统。
它启示我们用适应的智慧，就地化解矛盾。这种“海绵”景观既是古代先民适应旱涝的智慧，更是地缘社会和邻里关系和谐共生关系的体现，是几千年以生命为代价换来的经验和智慧在大地上的烙印。我家的多位祖先就因为试图将白沙溪上游的一道水堰提高寸许，以便灌溉更多田亩，而与邻村发生械斗甚至献出生命。这样惨痛的教训告诫我们，人类要用适当的智慧，就地化解矛盾。
新京报：那么，像陂塘系统、桑基鱼塘这些民间分散的水利工程对现在打造“海绵城市”还有优势吗？
俞孔坚：有。我们要重视分散的民间水利工程的价值。中国常规的水利工程往往是集国家或集体意志办大事的体现。从大禹治水到长江大坝，无不体现着这种工程观。在某些情况下这是有必要的，如都江堰水利工程，其对自然水过程的因势利导中所体现出的哲学和工程智慧，使这一工程得以沿用至今，福泽整个川西平原。但集中式大工程，如大坝蓄水、跨流域调水、大江大河的防洪大堤、城市的集中排涝管道等，失败的案例并不少。
而从当代的生态价值观来看，与自然过程相对抗的集中式工程并不明智，也往往不可持续。事实上，民间的分散式的水利工程往往具有更好的可持续性。中国广袤大地上古老的民间微型水利工程，如陂塘和水堰，至今仍充满活力，受到乡民的悉心呵护。非常遗憾的是，这些千百年来滋养中国农业文明的民间水利遗产，有些未被好好利用，甚至遭到某些现代强势水利工程的摧毁，这其实并不利于排涝。
重视民间分散水工程新京报：我们传统中的“海绵”工程，有什么典型的案例？
俞孔坚：以西溪南丰乐河上的一道堰——吕堨为例，吕堨距今已有近1500年历史。这样的低堰，在徽州地区有很多，在不破坏区域自然水系格局的前提下，仅仅将水位抬高数尺，便能有效减缓来自山区的急流，灌溉千万顷良田；这样的低堰又与分布在村中和田野上的口口方塘相串联，形成了一个完整的海绵系统，可以从朱熹那句诗“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”中体会一下。只可惜，这千年石堰如今却被钢筋水泥所替代，尽管尚保留了低堰的功用，却少了许多生态与美的价值。
其实，这些分散型的民间水利工程，正是“海绵”哲学的体现。由千万个细小的单元细胞构成一个完整的功能体，将外部力量分解吸纳，消化为无。因此，我们呼吁珍惜和呵护民间水利遗产，提倡分散的微型水利工程。这些分散的民间水工设施不仅不会对自然水过程和水格局造成破坏，还构筑了能满足人类生存与发展所需的国土生态海绵系统。
防洪宜慢不宜快新京报：当前防洪您觉得还有什么地方需要特别注意？
俞孔坚：防洪当注意的是要慢下来而非快起来。将洪水、雨水快速排掉，是当代排洪排涝工程的基本信条。所以三面光的河道截面被认为是最高效的，所以裁弯取直被认为是最科学的，所以河床上的树木和灌草必须清除以减少水流阻力也被认为是天经地义的。这种以“快”为标准的水利工程，忽视了水文过程的系统性和水文系统主导因子的完全价值，以至于将洪水的破坏力加强、加速，将上游的灾害转嫁给下游；将水与其他生物分离，将水与土地分离，将地表水与地下水分离，将水与人和城市分离；使地下水得不到补充，土地得不到滋养，生物栖息地消失。
此外，勿将“海绵城市”建设沦为一些部门的权力寻租机会、地方政府新的GDP增长点、各类工程公司牟取暴利的借口，否则，难免开启新一轮诸如河道整治、挖湖堆山之类的“破坏性建设”。(访谈员 陈媛媛)
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武汉暴雨，江夏的“海绵城市”无恙
武汉暴雨“看海”
视频来源：nnazhe
6月30日到7月2日，武汉市普降大到暴雨,局部地区大暴雨到特大暴雨，据报道，全市累计降雨量已达250毫米以上，江夏区最高雨量达到263毫米；城区多处渍水，地势低洼地带一片汪洋，私家车无法通行，百花园、南郡帝苑、东湖里等多个小区的居民进出困难。
项目资料来源：土人设计
7月4日，土人设计在当地的设计师立刻驱车涉水前往伊托邦麓山郡小区，沿路多处积水点，小区外围河道内流水湍急，但是小区里面无明显积水点，采访小区保安，即使在前两天的强降雨中，小区内并未发生明显内涝。
2010年土人设计就完成了武汉市江夏区五里界镇新城区城市设计，整个设计秉承着一贯的生态基础设施先行的理念，是土人早期的“海绵城市”规划与设计的实践项目之一。
践行海绵城市理念在设计中，保留了当地大小不一的水塘，沿现存水系和地形构建生态基础设施，使雨水能够最大限度地保留在这片土地上，并得以净化。通过对不同的降水强度模拟来确定池塘和湿地系统的面积和类型，以便所有的雨水都能保留在原地并补充地下水，将新城市建设对区域内下游水系统的环境影响降到最低 。
以潜在的生态基础设施为蓝本，设计形成三种不同级别的绿色廊道或生态廊道：主廊道宽120到150米，它能够在强降水时吸收和滞留来自整个区域中的径流，同时为白鹭这样的鸟类和蛙类，提供栖息地，实现人与自然的共生状态，构成城市的主要开放空间，还可以同社区菜园和休闲农业结合在一起；次级廊道宽60到90米，它能够在中等强度降水时吸收来自场地内分流域的径雨水流；三级廊道宽20到30米，可吸收小强度的降水。
规划完成之后，开发商又委托土人设计进行了一期约5.5公顷用地的工程实施设计（即现在的麓山郡小区），包括场地设计、建筑设计及景观设计。
雨水泡泡发挥了极大的调蓄功能
实景照片拍摄时间：2016年7月4日拍摄地点：武汉市江夏区五里界生态城拍摄者：柳超强
视频来源：nnazhe
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来源：土人设计
【国外海绵城市系列】从“花园城市”到“海绵城市”：新加坡的远见
引言新加坡面积712平方公里，属于高度城市化的发达国家。水资源特征具有典型的热带岛国特征，本地淡水资源短缺和洪涝灾害问题双重问题存在。最为严峻的是，2060年马来西亚政府将停止向新加坡供应稀缺的淡水资源，缺水将成为制约新加坡生存和发展的最大瓶颈。针对水问题的紧迫性，新加坡政府近年来提出“四个水龙头”的治水战略，即通过扩大集水、再生水、淡化海水和进口水四个手段综合提升水资源的保证率，其中进口水的比重将在未来逐渐降低，政府已经投入大量资金稳步的实施三个新水源战略。
尽管新加坡高度重视绿化，政府始终坚持着“绿化新加坡”的目标（如今新加坡的绿化覆盖率达到50%左右，使其获得了“花园城市”的美誉），但是精于上进的新加坡人发现，单纯的绿化并不代表生态和宜居的环境，更解决不了高速城市化中凸显的其他问题。近年来，新加坡逐渐在发展城市绿化体系的战略上，将国家治水新战略和城市建设结合起来，意在实现更全面的宜人环境，可称之为“新加坡版”的海绵城市，创造了经济奇迹的新加坡人再次让世界看到了他们的远见。请跟着WADI设计，一起来看看新加坡人是如何做到的吧！
（一）排、蓄、拦结合的排水政策：
新加坡由于位于赤道附近，雨量充沛，年降雨量大约2400mm。东北和西南季风季节贯穿全年，没有明显的旱季。大量的硬化面积、降雨急烈的特征以及海平面的上升使城市也面临着越来越严重的洪涝风险。如何保证城市在洪水面前的安全、如何建立有效的排水系统是建国一直以来李光耀政府面临的和供水并行的要务之一。新加坡修建了众多的管道和河道用来承担排水的重要任务，且修建标准非常严格，一切保证城市径流能够尽快排到海洋里。
但新加坡人在长期的工程实践中发现，单纯的扩大管渠的排水能力在土地有限的新加坡难度将越来越大，且传统的排放方式解决不了径流污染问题，为供水修建的下游集水水库污染问题和生态问题日益严重。新的《地表排水规范》于2013年颁布（Code of Practice on Surface Water Drainage)，目标是实施更加高标准的排水设计标准的同时，利用综合的手段和思路解决排水问题。新的排水系统由source-pathway-receptor（源-排-拦）三个环节组成。源：分散式的雨洪管理方式；排: 增大排水路径体量，或建设大型调蓄池；拦：在容易发生倒灌或积水风险的场地入口设置拦洪设施或路脊。在所有的开发中，三种均需有效结合。
新的排水规范还做出了以下规定：
1） 排水设计重现期的选择：
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排水管道服务面积 |
设计重现期 |
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<100 公顷 |
10年一遇 |
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100 -1000 公顷 |
25年一遇 |
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>1000 公顷 |
50-100年一遇 |
2） 最大允许外排径流峰值：
工业、商业、公共和居住地块大于0.2公顷的场地，通过LID手段对场地径流峰值进行控制。径流系数降低到0.55以下（10年一遇暴雨）。
3） 排水系统需要结合附近水系设计，将水系、排水系统和周边环境整合在一起，创造宜人的社区空间和可持续的环境。
（二）ABC生态水管理模式：
2006年，新加坡政府正式启动了“ABC”工程，标志着传统水管理模式向生态模式的全面转变。“ABC”是ACTIVE，BEAUTIFUL和CLEAN，即活力、美丽和洁净三词的缩写，象征着水管理的最终目的。“ABC”的核心是倡导通过尽可能自然的手段来处理和管理雨水径流和地表水体，满足集水和排水功能目标的同时，最大化生物多样性和美学价值。可以说，“ABC”是LID低影响开发理念在新加坡的升级，这种环境友好型的管理模式将实现环境、水和人三者的统一。
新加坡政府为了实施该项宏伟愿景，首先制定了覆盖三大流域的ABC总体规划，计划于2030年前实施100多个试点项目，截至2014年中已经实施了其中23个。指导工程实施的《ABC设计指南》于2009年发布，其中明确了水量和水质两方面的设计目标：
1）水量目标
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一般需处理和净化三月一遇的降雨
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溢流设施按照设计暴雨设计
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下游排水系统需按照应对10年一遇暴雨设计
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单独依赖ABC的手段或者和调节池相结合实现排水规范规定的径流峰值削减目标
2）水质目标
ABC设施对径流污染去除的首要目标是保护下游水体不受污染。经过初期的研究确定了以下目标（处理90%降雨的）：
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TSS: 80%去除率或者少于10pmm
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TN: 45%去除率或者少于1.2pmm
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TP: 45%去除率或者少于0.08pmm
由于ABC系统均为由植物、土壤组成的自然系统，指南中也提出了相应的维护和管理方法。
《ABC设计指南》中提出的不同技术手段：
对技术手段功能的对比分析：
《ABC设计指南》特别提倡ABC对教育和传播的意义，鼓励各个学校建立ABC的体验项目，实现源头治理的同时建设面向下一代的室外生态课堂。2010年政府制定了“ABC体系认证”，特别嘉奖颁发给在ABC方面做出优秀工程的开发商。2011 年新加坡工程协会联合景观设计师协会和建筑师协会推出了“ABC工程师证”的个人认证制度。ABC的实施不断走向完善。
ABC认证项目案例，从上到下：绿树庇护所项目中的干塘/Balam房地产项目中的雨水花园/Khoo Teck Puat医院的湿塘。
3）完善的指导文件体系：
2013年5月新加坡公共事业局发布了《城市径流管理手册》，集合了雨洪管理的所有概念和实施路径，以及对技术系统的要求。2013年12月公共事业局制定了针对场地设计的《调节池设计手册》，这些文件和《ABC设计指南》一起构成了对排水工程实施较为完善的指导文件体系。
小结
1）新加坡的基础条件较好，管网齐全且建设标准相对较高，在此基础上实施了升级。2）LID设计标准根据其地域降雨和治水需求确定，将削峰+净化列为首要目标。3）（自然性）ABC技术措施和（结构性）分散式调蓄设施成为进行源头治理的主要手段。4）水量水质管理技术目标以及生态环境美化的社会发展目标均纳入指导体系要求，且均有具体的规定。5）实施方式由政府为责任主体的方式渐渐向政府引导+开发商和土地所有者广泛参与的方式转移。6）新加坡的大排水系统（32个主要河道，超过8000公里长的渠道和17个水库）、以及小排水系统（10年一遇以上标准设计的管网）以及分散至社区和街道公园内部的ABC系统共同构成了新加坡环境友好性的水管理体系。
参考链接：
《新加坡地表排水实践规范》:http://www.pub.gov.sg/general/code
《新加坡城市径流管理手册》 http://www.pub.gov.sg/abcwaters/ABCWatersProfessional/Documents/managingUrbanRunoff.pdf
《新加坡环境健康建设规范》：http://cms.nea.gov.sg/codeofpractice.aspx
来源：WADI设计
